※ 引述《eric2016 (三衰七敗穴)》之銘言：
: 以前廟會就是地方官員仕紳帶頭、地區家家戶戶投入參與啦，並且規劃出與其緊密相關的
啊不就好棒棒
還是不敢說明或面對，為什麼都是一堆八嘎囧的八嘎囧在跳八嘎囧
還是不敢說明或面對，為什麼都是一堆八嘎囧的八嘎囧在跳八嘎囧
還是不敢說明或面對，為什麼都是一堆八嘎囧的八嘎囧在跳八嘎囧
以前你老木勒以前
我跟你說這坨狗屎以前是雞腿
你他媽怎麼不把這坨狗屎吃下去？
: 所謂社、里、境、角等單位，除此之外還有各式同業公會、家族祖公會、店家商號、丁口
: 錢（當地居民募款）等祭典來源收入、以貢獻留名落款為榮，直到近在三、四十年前這種
: 制度現象尚未完全成為隱性，至今老一輩提起仍能如數家珍的日常生活一部分，如此社區
: 營造色彩濃厚的活動跟你提的有啥差異？
: 難道就玩非得要抬你家那尊釘在刑具上的耶穌基督還是扮成耶誕兔女郎大搞國際嘉年華式
: 遊行、比原來還更鋪張浪費才算數？
: 我在就問題本質討論為何廟會逐漸失去這種性質、何時台灣開始氾濫、阿貓阿狗都能開宮
就是有你這種拉雞只會瞎雞巴跳針殺小以前
對擺在眼前的髒亂醜吵視而不見
不知反省
當然狗都能開宮廟
人必自侮而後人辱之
: 廟等等，你卻在那拿天涯海角的耶誕扯台灣還中華民族沒文化啥的。
: 再重複一次，不管你台灣還中國按現在習性就算改尊基督教文化為宗還辦嘉年華轟趴也不
: 會進化成白皮屌啦，但可能會像鄰國菲律賓或中南美洲墨西哥之類喔；與其夾帶私貨談你
: 所謂認為的文化，不如直接推廣無神論、全部都不要辦，也禁止什麼萬聖、耶誕活動，以
: 後就省得彼此爭執討論了。
: 一想到台灣現在顧守不住傳統文化就已經很悲哀了，更悲哀的是不知問題根本、還要胡亂
: 認同一些有的沒的不速之客，如此邯鄲學步從來就不會有好下場。