忍不住提到一位學者，叫做小奧利佛溫德爾霍姆斯（Oliver Wendell Holmes），
美國詩人 老奧利佛溫德爾霍姆斯的兒子，美國著名法學家、最高法院大法官。
霍姆斯的哲學觀受到了社會達爾文主義和實用主義的影響，這在他生前和死後
都遭到了批評。
霍姆斯在1927年認為，地方政府強制給智障人士絕育（結紮）
並不違反美國憲法基本原則，他聲稱：「癡呆人士有三代就夠了。」
這是霍姆斯在對待種族和貧困問題時個人態度上有菁英主義之嫌，這也遭到了批評
他的好友路易斯布蘭戴斯曾評論：霍姆斯「對損害大眾的罪惡一無所知」。
霍姆斯反對道德理論和「自然權利論」，並且信奉道德相對主義，
這使得他強烈支持第一修正案的言論自由權，尤其是彌爾的觀點市場理論。
希望簡單的說明能交代一下過去的歷史。
※ 引述《spirit119 (一二三木頭人)》之銘言：
: 剛剛在馬桶上想到一個哲學的問題
: 有些團體覺得貓在外面流浪很可憐
: 沒東西吃、沒地方住
: 為了解決這個問題
: 所以推出了TNR的概念
: 簡單來說抓貓結紮後原地野放
: 那火車站附近窮人流浪的那麼多
: 也是沒東西吃、沒地方住
: 那可不可以把窮人也抓去結紮
: 結紮完後原地野放
: 這概念是一樣的吧
: 都是為了解決某種社會問題
: 為什麼沒人推這個運動
: 有沒有結紮的八卦?