※ 引述《Cocochia (我是閃電經濟學家)》之銘言：
: 標題: [問卦] 釋迦摩尼看到大家搶看舍利子怎麼想？
: 時間: Tue Feb 14 20:18:34 2023
:
:
:
:
: 佛教教主釋迦摩尼
: 他在創立佛教的時候
一神教和佛教的異端邪說竄改教義史：
正版一神教 正版佛教
猶太教（被山寨版一神教抹黑是舊約） 上座部佛教（被山寨版佛教抹黑是小乘）
↓ ↓
第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新約 大乘
↓ ↓
第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯蘭教古蘭經（更新約） 密乘（更大乘）
例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。
: 應該也沒想他的徒子徒孫「出頭」這麼多
: 還荼毗舍利子（火燒堅固子）
: 搞不好他老人家根本就沒有打算弄什麼遺物
發文前應該先仔細了解佛教經典
只有佛、獨覺佛（辟支佛）、佛的聲聞阿羅漢弟子、轉輪聖王才能建佛塔紀念
http://agama.buddhason.org/DN/DN16.htm
長部16經/般涅槃大經(大品[第二])(莊春江譯)
　　「阿難！轉輪王的遺體以新的衣服包捲，以新的衣服包捲後，以毛已被梳立的棉布包
捲，以毛已被梳立的棉布包捲後，以新的衣服包捲……以這方式成對包捲轉輪王的遺體五
百次後，放進鐵油槽，然後以另一個鐵槽覆蓋，[以]所有芳香木作火葬用柴堆，然後火化
轉輪王的遺體，在十字路口建轉輪王的塔，阿難！對轉輪王的遺體，應該這樣行動，阿難
！對如來的遺體應該如對轉輪王遺體那樣行動，阿難！應該在十字路口建如來的塔，在那
裡，凡給與花環或香料或香粉，或問訊，或使心變得淨信者，對他們將有長久的利益、安
樂。(205)
值得領受塔的人
　　阿難！有這四種值得領受塔者，哪四種呢？如來、阿羅漢、遍正覺者是值得領受塔者
；辟支佛是值得領受塔者；如來的弟子是值得領受塔者；轉輪王是值得領受塔者。
[AN.4.247]
　　阿難！緣於什麼理由如來、阿羅漢、遍正覺者是值得領受塔者呢？『這是那位世尊、
阿羅漢、遍正覺者的塔。』阿難！眾人使心變得淨信，在那裡，他們使心變得淨信後，以
身體的崩解，死後往生善趣、天界，阿難！緣於這個理由如來、阿羅漢、遍正覺者是值得
領受塔者。
　　阿難！緣於什麼理由辟支佛是值得領受塔者呢？『這是那位世尊辟支佛的塔。』阿難
！眾人使心變得淨信，在那裡，他們使心變得淨信後，以身體的崩解，死後往生善趣、天
界，阿難！緣於這個理由辟支佛是值得領受塔者。
　　阿難！緣於什麼理由如來的弟子是值得領受塔者呢？『這是那位世尊、阿羅漢、遍正
覺者之弟子的塔。』阿難！眾人使心變得淨信，在那裡，他們使心變得淨信後，以身體的
崩解，死後往生善趣、天界，阿難！緣於這個理由如來的弟子是值得領受塔者。
　　阿難！緣於什麼理由轉輪王是值得領受塔者呢？『這是那位如法之法王的塔。』阿難
！眾人使心變得淨信，在那裡，他們使心變得淨信後，以身體的崩解，死後往生善趣、天
界，阿難！緣於這個理由轉輪王是值得領受塔者。
　　阿難！這些是四種值得領受塔者。」(206)
http://www.budaedu.org/story/dp195.php
尊敬值得尊敬的人
　　佛陀的話使婆羅門心情愉快，佛陀眼見婆羅門處於有利的身心狀況之下，就運用神
通，在空中示現迦葉佛的金色浮圖塔。佛陀更向婆羅門和信眾解釋有四種人值得建立浮
圖塔：佛、辟支佛、聖者弟子和轉輪聖王。佛陀也指出有三種塔：(1) 裝遺骸的骨塔、
(2) 供奉 肖像或模仿肖像的肖像塔、(3) 供奉袈裟、缽等遺物的遺物塔。菩提樹屬於遺
物塔。佛陀強 調要禮敬值得禮敬的人，佛陀說法後，這婆羅門就證得初果。迦葉佛的浮
圖塔一連七天 在天空中示現，人潮不斷前來禮敬，第七天結束後，浮圖塔消失了，而為
一座石頭浮圖 塔取代。
‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
有些人死後火化會燒出一些特殊的石頭也許有人會叫這些石頭是舍利子，
不過釋迦牟尼佛說過
只有佛、獨覺佛（辟支佛）、佛的聲聞阿羅漢弟子、轉輪聖王才能建佛塔紀念，
大家應該要了解不管是真菩薩還是假菩薩，
菩薩還沒證四道、四果、涅槃沒有資格被建佛塔紀念，
釋迦牟尼佛從沒說過要建立佛塔紀念菩薩。
:
: 他傳的東西簡單說就是一個「苦」字
: 除了「苦」以外沒有其他的了
釋迦牟尼佛說的佛法是四聖諦苦集滅道不是只有苦
http://agama.buddhason.org/SN/SN1698.htm
56.(12)諦相應
1.定品
相應部56相應1經/定經(諦相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)[SA.429]
　　起源於舍衛城。
　　「比丘們！你們要修習定。比丘們！得定的比丘如實知道。而如實知道什麼呢？如實
知道『這是苦』；如實知道『這是苦集』；如實知道『這是苦滅』；如實知道『這是導向
苦滅道跡』。
　　比丘們！你們要修習定。比丘們！得定的比丘如實知道。
　　比丘們！因此，在這裡，『這是苦。』努力應該被作，『這是苦集。』努力應該被作
，『這是苦滅。』努力應該被作，『這是導向苦滅道跡。』努力應該被作。」
:
: 為什麼後來的徒子徒孫會搞出這麼多東西
: 有時候想想 這真的是佛教嗎
: 佛教應該不會看重什麼遺物吧
發文前應該先仔細了解佛教經典
釋迦牟尼佛開示說明怎麼處理釋迦牟尼佛的遺物
http://agama.buddhason.org/DN/DN16.htm
長部16經/般涅槃大經(大品[第二])(莊春江譯)
　　「大德！對如來的遺體，我們應該如何行動？」
　　「阿難！對如來的遺體供養，你們應該是不作為的，來吧！阿難！你們應該在核心利
益上努力，你們應該在核心利益上實踐，你們應該在核心利益上住於不放逸的、熱心的、
自我努力的，阿難！有對如來極淨信的賢智剎帝利、賢智婆羅門、賢智屋主，他們將作如
來的遺體供養。」(204)
: 如此執著有無舍利子
: 是要怎麼苦集滅道？
:
: 難道一切成住壞空也看有無舍利子嗎？
: 聽起來真的很荒謬
: 佛塔本身也只是因緣和合之物
: 到底要祭拜個什麼？
女神回答目犍連尊者供養舍利和佛塔得到的善報
http://tripitaka.cbeta.org/N27n0013_001
天宮事經 第1卷
三三　固蒂拉天宮
四三～四五
「女神！汝具優美之容色……汝之容色耀十方。」
四六
女神今受目連問，充滿歡喜悅……乃至……此是如何之業果？
四七
「我以五指之香印，捧獻迦葉佛之塔。
四七　金色天宮
一
「著金色之裳、立金色幢幡，金色所嚴飾，身塗金色之旃檀香，佩掛金色蓮華之華鬘。
二
金色之宮殿，金色之臥具、金色之食物、金色之座具、金色之傘蓋、金色之駿馬、
執金色之羽扇者。
三
尊者！汝前生於人間時，汝造何業？女神！今問汝語我，云何得此業果？」
四
「尊者！有拘舍蒂祇蔓草，我持得之四朵花供獻佛塔。
五
我心喜向導師之舍利，未曾顧及路上牛行來，亦未留神及此。
六
當時猶對塔生起信樂，即被牛所殺害，我若多積諸善業者，我應更能得善果。」
:
https://www.ljm.org.tw/
news_in.aspx?siteid=&ver=&usid=&mnuid=1385&modid=54&mode=&nid=454&noframe=
縮網址
緬甸全國上座部國立佛教巴利大學副校長鳩摩羅尊者　
6月7日親臨宗博館講述「緬甸佛塔與信仰」
應得建塔的四種人
尊者以佛陀到毗舍離城七天誦持寶經，遍灑清淨水，消弭瘟疫難、飢荒難的故事來傳達禮
敬佛塔的功德利益。寶經記載的是佛寶、法寶、僧寶的功德，憶念三寶功德，可消除當下
所面對的一切災難。應得建塔有四種人：如來 / 正等覺佛、辟支佛、阿羅漢聖者、轉輪
聖王，可以其舍利子興建佛塔。在佛陀時代，有許多外道也自稱為覺者，而所謂覺者必須
能斷除一切煩惱無欲，洞澈了知一切的法；佛陀所說的法對人類不會造成災厄危難，想要
世界和平，就必須實踐佛教教法，而正在實踐的人也必獲得利益。辟支佛出現在世間沒有
佛法時，阿羅漢聖者亦稱作聖聲聞眾；轉輪聖王則是統攝世間的所有國王，若世間能出現
一位轉輪聖王，將不會有戰爭。根據經典記載，佛塔往往建設在十字路口，讓人們方便抵
達。看到佛塔，可拿花、檀香粉或水來供養敬拜；也可雙手合十，或於塔前靜坐，不間斷
憶念佛陀種種功德；將讓人不會起貪心、嗔心、愚癡心，進而沒有煩惱，保持心靈明淨。
: 難道佛陀涅槃後還有中陰身不成？
以目犍連子帝須尊者為首的一千阿羅漢長老共同認證中有（中陰身）論是假佛教
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_008
論事第8卷
第二章　中有論
第三次結集時目犍連子帝須尊者已經在《論事》清楚說明中有（中陰身）論是假佛教，
貼出來文章會更長所以我只貼網址。
有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明中有（中陰身）論是假佛教
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言
時，尊者那先於其日、其夜，與無礙解俱逮得阿羅漢位。
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_008
彌蘭王問經第8卷
第六　往他界色之問
http://www.charity.idv.tw/w/w87.htm
彌蘭王問經
（上卷）
八十七:中陰身
: 超級莫名的啊
:
: 有沒有佛說能斷舍利子經的八卦？
釋迦牟尼佛沒說能斷舍利子經 想學習真正佛教經典必須向上座部佛教善知識學習
: