寫得很好的一本書啊
跟柏楊的醜陋的中國人一樣真實
而且看完根本認為真的兩岸一家親
完全命中
是說柏楊跟這位傳教士的特色是他們本身是具有正義感跟很有良知的人
而且願意尊重以及喜愛百花盛開的感覺
也就是他們本人對於世界的認知是有很強跟很寬廣的能力
但是多數中國人其實生活很狹隘
也沒有機會遇到不同種類的人
更別說什麼多元了
對他們來說多元只是一種口號
就拿台灣人最愛的美食來說好了
以前在潮州
我可以同時吃到南部粽跟北部粽
所以我從來不覺得哪個好吃或不好吃
或是板條有吃過紅色跟白色
或是肉圓有蒸的跟炸的
但是久了出社會才知道
更多的人一種習慣 味覺的習慣
也就是從他出生到大或許他只吃過炸的肉圓
所以蒸的他就認為像是一種嘔吐物
魯迅跟傳教士經歷過多樣事物
所以他可以很簡單的多元包容各種文化
就像潮州人一樣
各種文化都是自然而然的接受與融合
但是大多數人
即使他常常出國 例如只去美國或日本的
可能接受的事務也是很有限
因為他能夠接受的世面
事實上也只是某一種侷限罷了
※ 引述《andycat5566》之銘言
: 1890的書籍《中國人的性格》一書。
: 美國。作者：明恩博
: 中國繁瑣的禮節近似於表演，目的在於維持尊卑關係，做到尊卑、長幼有序；
: 中國人缺乏數字上的精確性，做事馬馬虎虎。中國人做的統計數據，根本就不可信；
: 不論讀書人還是底層人，都是天生就愛鑽空子；
: 中國人思路混亂，根本就沒能力直直白白地、清晰地陳述自己，所以說話拐彎抹角、充滿
: 暗示。即便你精通漢語，你也很難聽的懂中國人想表達什麽。但一旦你觸犯了他們的忌諱
: ，他們又會擠兌你；
: 明文規定是一回事，怎麽執行卻是另一碼事，中國人善於陽奉陰違；
: 小攤小販充斥大街小巷，中國人對公共資源毫不關心，把一切防範不嚴、容易搞到手的東
: 西據為己有；
: 中國人忍受能力超絕，一切來自權力者、權威的打壓，他們都默默忍受，於是也就維持著
: 故舊的體係。權力者隻要給他們一丁點兒的光，他們便心滿意足，絕不敢拚命抗爭；
: 中國人對別人的苦難漠不關心，缺乏同情心，隻要看婦女、兒童、兒媳婦在中國社會的悲
: 慘遭遇就明白了；
: 中國人彼此互相猜忌，互相拆台，製造、傳播謠言彼此中傷，以致人人自危；
: 從小便教會孩子虛偽，在中國最難獲得的便是真相；政府的通告冠冕堂皇，滴水不漏，但
: 缺的便是真相；
: 中國人要麽沒有信仰，要麽對一切信仰都不會刨根問底，以至於什麽神都信，但也隻是為
: 了撈好處，內心深處缺乏莊嚴感；
: 中國社會就像中國的一些風景區，遠看風光迷人，近看則破破爛爛，頗多可憎之處，且臭
: 氣熏天。
: 史密斯在結尾處點了一下題：中國人不缺智慧，他們真正缺少的是人格和良知。
: 以上是本書大義，原來美國人很懂中國人