※ 引述《ckitwei (?)》之銘言：
: 現在的問題是在，那邊官方的說法是
: "桃園忠烈祠暨神社文化園區"
我說啊 爵卿們
要護航呢 不是不行
但 請把功課做足了好嗎
我們先來看官方網頁
https://confucius.tycg.gov.tw/home.jsp?id=182&parentpath=0,103,181
然後呢 不要偷笑太早 我知道你會說 你看 官網就是寫
桃園忠烈祠暨神社文化園區
BUT 就是這個 BUT
你張大眼睛看
執行單位是甚麼
"桃園市政府孔廟忠烈祠聯合管理所"
來來來
跟你們這些讀書讀一半的爵卿普及一下
https://law.tycg.gov.tw/LawContent.aspx?id=GL000400
然後再張大眼睛看一下
修正日期： 民國 111 年 12 月 05 日
這不是鄭胖子故意挖個洞給人跳嗎
: 神社文化是什麼?
: 台灣是宗教自由的國家，神道教是否可行?
台灣是宗教自由 但不是"宗教國家"
也就是說 中華民國不會用國體去推廣一個宗教
宗教自由不要跟宗教國家相提並論
這只是顯得爵卿只知其然不知所以然的特點
: 這些都是桃園市政府未說清楚的地方，
: 如果不能有神社文化，那麼當初就直接叫
: "桃園忠烈祠"
目前地方自治法還是稱為
"桃園市政府孔廟忠烈祠聯合管理所"
那個甚麼桃園忠烈祠暨神社文化園區 根本就是一個專案名稱
其法源還是引自
桃園市政府孔廟忠烈祠聯合管理所場地使用管理要點
: 就沒有這些爭議了，推廣忠烈祠文化
忠烈祠不是文化 也不是宗教
他是一個紀念性建築
用以紀念為國為民冒險犯難不幸犧牲的人員
: 也沒有人反對。
: 但你叫 神社文化 又不讓神主進來?
: 那你要如何推廣文化呢?
: 那就如同媽祖文化園區，裡面沒有媽祖一樣可笑。
媽祖文化園區
一定是以媽祖廟為中心 結合當地人文 信仰脈絡
你桃園神社哪來的人文信仰脈絡
頂多就是一個利用"歷史建物"位階的"無格社級前神社"
來發展觀光而已
不要在那邊扯甚麼信仰人文脈絡
: 你現在頭洗一半了，叫廠商吞下去，不要推神社文化了，
: 這樣政府還有信用嗎，
: 今天說推廣00，明天又說不行。
: 至於台灣有沒有神道教、信不信天照大神，
: 又是一個假議題，
: 就當他是一個神道教博物館就好了，
: 知道地方歷史，cosplay 神社儀式，
: 沒什麼大不了的。
: 以前有沒有天照大神，也不重要，反正多少也是要有個神的，
: 不然放個蔣中正，當台灣特有的中正神社，我也沒意見。
: 反正有個神，看起來像神社就很好的觀光景點了。
: https://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?unid=614529
: 頂多就是一些日本人會真正的去信仰，那也很好呀，
: 就如同機場的禮拜堂一樣，給人方便吧。
: 就像你去 忠烈祠 看完以後，
: 你也不會突然想抗日、反共抗俄一樣。
: : 忠烈祠本來就不是觀光取向的啊
: : 以整個地理環境來說 那邊有醫院 後山
: : 應該本來就是寧靜區
: : 忠烈祠本身也是紀念性建築
: : 就像五指山公墓 美國阿靈頓公墓 除了紀念性活動
: : 誰會去哪裡?
: : 再來說歷史脈絡
: : 桃園神社是1935年籌建 1938年鎮座
: : 參與人員如下
: : 桃園神社建立奉贊會長:谷義 廉(時任桃園郡守)
: : 桃園神社建立奉贊副會長:本山直枝(時任新竹州會議員)
: : 桃園神社建立奉贊副會長:簡 朗山
: : 桃園神社建立奉常任委員:井健 次
: : 桃園神社建立奉贊常任委員:內田清志
: : 桃園神社建立奉贊會幹事:田中右左
: : 花預算五萬餘圓
: : (昨天還有人跟我辯說桃園神社是民眾集資蓋的 真不知道歷史哪來的)
: : 神社剖立面
: : https://imgur.com/XOjloH8
: : 起初為"無格社"直至1945終戰前社格升格為「縣社」
: : 並供奉開拓三神 北白川宮能久親王 豊受大神 明治天皇
: : (請注意 至1945年終戰投降 移交國府前 天照大神連個影都沒有)
: : 台灣光復後到1946年 因當時桃園仍屬新竹縣 尚未從新竹縣分出
: : 在當時縣長主導下 將桃園神社轉用為新竹縣忠烈祠
: : (很多人在吵當初幹嘛要用神社轉用忠烈祠 其實建築轉用一直都是政權交替時常見的事
: : 吵這個真的沒有代表你比較高明)
: : 還有很多人又吵 那當初幹嘛不拆
: : 不是不拆
: : 連拆除法源都有了
: : 內政部於1974年頒佈「清除台灣日據表現日本帝國主義優越感之殖民統治紀念遺跡要點」
: : ，主要內容包括應徹底清除日治時期神社，意圖去日本化，使得各地神社開始進行拆除工
: : 程
: : 不過那時候以直轄市作為先期拆除的目標
: : 到了1985年 都已經在辦競圖了 只是那時候後又多了一個文資法
: : 產官學三方產生很大的意見分歧
: : 有一個比較有趣的主張是
: : 不要拆 把建築物保留下來 改為日本侵華史蹟館 主殿仍為忠烈祠
: : 當時還有電視辯論會 最終先被指定為國家三級古蹟 後因桃園升格 變成市定古蹟