南無阿彌陀佛。
※ 引述《starlights (田露露是張繼元的媽媽？)》之銘言：
: 最近研究楞嚴經
: 裡面佛祖在開示為什麼可以看到東西時
: 用了很多方法說是心看到東西不是眼睛看到
我先承認楞嚴經我只記得幾句，以下若講錯請大家指正。
楞嚴經說的心，不見得是我們這個會思考、會感受情緒、會領悟的心或大腦，而是常住
真心。
節錄楞嚴經：
阿難言：如來現今徵心所在。而我以心推窮尋逐，即能推者，我將為心。
佛言。咄。阿難，此非汝心。
楞嚴經要怎麼讀呢？我沒那程度，但不妨看看淨土宗印光大師的開示，全文在
https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1628054585.A.2FD.html
重點應該是在恭敬，如果能一路讀下去，不起分別心最好，節錄印光大師開示：
若欲隨分親得實益，必須至誠懇切，清淨三業。或先端坐少頃，凝定身心，
然後拜佛朗誦，或止默閱。或拜佛後端坐少頃，然後開經。必須端身正坐，
如對聖容，親聆圓音，不敢萌一念懈怠，不敢起一念分別。從首至尾，一直
閱去，無論若文若義，一概不加理會。如是閱經，利根之人，便能悟二空理，
證實相法。即根機鈍劣，亦可以消除業障，增長福慧。六祖謂但看《金剛經》，
即能明心見性，即指如此看耳，故名曰“但”。能如此看，諸大乘經，皆能
明心見性，豈獨《金剛經》為然。若一路分別，此一句是甚么義，此一段是
甚么義，全屬凡情妄想，卜度思量，豈能冥符佛意，圓悟經旨，因茲業障消
滅，福慧增崇乎!若知恭敬，猶能少種善根。倘全如老學究之讀儒書，將見褻
慢之罪，岳聳淵深。
我自己是先念楞嚴咒，念幾年以後覺得妄念超級多（本來是連妄念超級多都沒感覺），
整個楞嚴咒最容易背錯的地方就是，全咒有兩句「鳩槃茶揭囉訶」，我到現在都還常常
接錯。
像我這種末法時代的愚鈍眾生，念楞嚴咒是很適合的，節錄楞嚴經：
若諸末世愚鈍眾生，未識禪那，不知說法，樂修三昧，汝恐同邪，一心勸令
持我佛頂陀羅尼咒。
以上，佛頂陀羅尼咒就是指楞嚴咒。
: 可是科學家明明說：光照到物體經過玻璃體折射投映到視網膜再傳送到大腦讓我們知道
: 但是佛祖說：人死掉後，光還是可以折射，但我們看不到。
: 還有睡著時光也沒有折射，但是我們在夢裡看得到很多東西！
: 是不是科學有問題？
: 不然為什麼佛祖講的比較對呢？
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