這種事情其實古代就有類似的制度了
比方說典妻的制度
所謂典妻
就是有的丈夫會把自己的妻子典賣出去
典賣的期間
這個妻子要為他人生兒育女
且不能跟原本的丈夫同房
等到典賣期間結束
才能回到丈夫身邊
這個典賣的價格
也會根據女生的年齡有所不同
這也是實際上的一妻多夫
台灣的社會這種習俗也時有所聞
之前也有所謂的"招夫養夫"的故事
簡單來說
就是原本夫妻很窮
所以兩人想了一個辦法
就是找另外一個男人當老公
才能養的活原本老公與家人
這個招來的老公每個月要付錢養家
生出來的孩子要祭祀兩家
這類的故事到了近代還是常常聽見
例如嫁妝一牛車這個小說
實際上也是在說類似的故事
貧窮男子假裝不知道老婆跟隔壁老王有染
然後綠帽戴好但是家庭生活也因此改善
所以說
雖然沒有明確的一妻多夫
實際上一妻多夫的制度早就形成很久了
另外值得一提的是
一夫多妻的制度
事實上民國之後
法律制度就明訂一夫一妻制度
問題是清代是允許納妾的
所以民國之後
一堆妾室就突然變成不合法的存在
也會有重婚罪的問題
所以為了解決這問題
就定義娶妾不算結婚
一夫一妻的制度就名存實亡
※ 引述《joy830 (joy)》之銘言：
: 我韓粉
: 現在台灣男性市場供過於求
: 一堆阿宅找不到交配對象
: 為何不開放一妻多夫
: 這樣家庭經濟來源提高，生育率提高
: 性需求滿足提高，一舉數得