人是一種善變的動物，有情緒有思想的動物，保有生物最原始的生存本能，卻又夾帶著因
過度發達的腦袋所帶來的各種思考與情緒，所以非常的複雜，因為一點點不同的變因，將
導致千變萬化的結果。
就以您的標題切入，設定對象為兄弟姐妹、年紀為超過40歲，觀察的內容為是否“依舊感
情融洽”。
以下幾點粗淺的看法跟身邊的例子提供給您參考，不把話說死，留下思考發揮的空間，但
只是我個人統整的想法，不是絕對。
第一：
要看原生家庭的環境，富裕生活優渥的家庭嬌生慣養長大的兄弟姐妹，與從小兄弟姐妹一
起困苦相互扶持長大的做對比，在40歲後、沒有奧援的情況下遇到共同要承擔的難題時（
例如年邁雙親的撫養與醫療問題），後者可能比前者更願意一起面對承擔，相互幫忙，畢
竟從小就一起苦上來的。
而富家子弟在不影響生活不形成負擔的情況下，可能不會有問題，但如果這個情況已經會
原有生活產生較大的影響，那很可能開始計較跟陷入不良互動。
而其中一個關鍵變數就是，兄弟姐妹的另一半，這個另一半的態度，經常左右當事人的想
法。
第二：
看看雙親是否有留下遺產，如果從小就教育好，兄弟姐妹之間也都有共識，遺產分配得當
，那問題不大。
如若有某一兩個貪心、或是覺得分配不均，那爭鬥可能就此展開，局面就相當難看了。
又或者是同前一樣的關鍵變因：配偶。
這個角色講的話做的事表現出來的態度，可以說決定了遺產分配的態勢發展，以及是否陷
入爭鬥。
所以不要有遺產的話，相對來說可以減少很多複雜情況的產生。
第三：
教育的問題，如果雙親在撫養子女成長的過程中，存在著某些不恰當的做法，比如：重男
輕女、重女輕男、獨寵長子或幼子幼女、對外貌或整體表現較佳的子女具有特殊待遇等等
。
雖然小孩子不說，但其實都記在心裡，這顆埋下去的種子，在然後隨著不斷灌溉下去的養
分，會慢慢茁壯成長，端看這些養分的好壞比例，一旦破土而出的時候，就是另一個問題
的開始。
長大成人的兄弟姐妹之間，經過以往的家庭教育，加上在學期間的塑型以及出社會之後的
歷練，綜合成了40歲以後的獨立個體，這個個體的思考模式、人格特質都不盡相同，但我
認為最原始的那個家庭教育如果一直有在持續，那影響會很深遠，一家人如果不是早早的
就搞得支離破碎，而是一直有維持密切的聯繫和情感的往來，那應該還會保有一點基本的
共識，但是，關鍵變因：配偶。
如果兄弟姐妹中的某一個或是大多數的配偶，具有潛在反社會人格，或是家庭、學校及社
會教育均告失敗的那種人，那這個家族可能會有不小的災難，這種病態的人會有意無意的
左右支配著這個家族後面的關係維持。
簡單羅列三點，可以看出幾個問題：
1.錢多錢少、富裕不富裕。
2.兄弟姐妹間有沒有正在共同面對一些棘手的問題。
3.選擇到的配偶是什麼樣的人。
尤其是這個配偶。
以上
※ 引述《jeff785chen (raincat29)》之銘言：
: 欸我阿肥啦 阿肥我好奇啊
: 真的有兄弟姐妹40超過40歲感情依舊很好嗎？
: 應該40歲是一個門檻吧
: 就是至少你40了 父母都60幾歲了
: 大概是需要開始去醫院看醫生的年紀
: 那就會牽涉到照顧責任的分配
: 那如果父母身體不好一點或已經掛了
: 開始對財產分配的問題產生爭執
: 更嚴重的就是撕破臉上法院互告
: 阿肥家蠻多這個問題的
: 親朋好友 勞動階級的就不講了
: 很多大打出手的
: 作為晚輩那種
: 就知識分子來說 年紀平均超過60
: 父母 八九十歲那邊
: 很多是沒有打架 大家就是上法院爭財產
: 例子一 我有個親戚是國中校長
: 老爸掛了沒寫遺囑的樣子
: 名下有土地就平均分配 他不想分他兄弟姐妹
: 大家互告 後來分一分一個人也才10坪的建地==
: 例子二 有親戚在美國當教授 已經完全變成美國人惹
: 老爸請看護 好像一個月五六萬 看護好像是台灣人吧
: 他一個人出一半 他比較有錢
: 剩下的就兄弟姐妹均分 一人大概剩五千
: 那其實按照法律規定 他就是有可以分財產的資格
: 那其中一個兄弟的老婆 就說什麼他們沒在拜拜？
: 美國人不拿香不掃墓 阿這些的事情不用憑什麼分財產
: 講這個話的人 某縣市政府科長退休的
: 為何一定要拜拜 要掃墓 人家美國人==
: 後來不知道怎麼分 美國教授多拿一份的樣子
: 不過老爸要看醫生 要幹嘛 都是美國教授出錢的
: 阿肥我獨生子啦 我只是好奇
: 我周遭好像兄弟姐妹沒有一個感情好的
: 知識分子跟勞動階級的都一樣
: 是不是兄弟姐妹中年以後沒有一個感情好的
: 有八卦嗎？
: