鬼島就一堆法匠，還有一堆知法玩法的
，立法跟執法不去思考最本質的問題
歐美還有死刑的地方判不判死是看案情
看犯案的殘忍度；很多廢死的地方犯行
重大那是判終生監禁加不得保釋；就算
北歐這種最人性化的地方連終生監禁都
沒有，關幾十年後是否能回歸社會一樣
是要經過專家評估的，不是時間到就放
人
可不可教化法官怎麼可能知道？這不是
法官的專業。上面講的就算歐洲廢死國
他們覺得可教化那也是關起來後專家評
估，不是法官那一錘定案說這個人可不
可教化
鬼島的可教化就只是法匠自己腦袋裡想
廢死所以不願判死刑，然後找個最常用
的萬用藉口故意不判極刑而已
然後鬼島原本的監獄制度就是在有死刑
的假設下搭配的，現在明明有死刑但最
高法院腦中已廢死，變原本應該是死刑
犯的都去關個十幾二十年就好，蹲夠了
就可以無條件假釋。沒人去把關說關完
後是不是就適合回到社會，可教化就單
憑法官幾十年前判決的一句話當標準
鬼島做事向來就是這種官僚做法，反正
每個人在他的位置單純搞好他的環節就
好，不問整體結構是否合理，極度荒謬
※ 引述《WireShark (幹你媽，我不是教你炸！)》之銘言：
: 殺三五個人也可教化
: 開車撞死一個人也可教化
: 虐殺一個人慢慢殺
: 讓死者死前承受莫大痛苦
: 也叫可教化
: 那我就問了
: 什麼才叫"沒有教化的可能"？