版權聲明：記者禁抄
我的父親在幾天前去世了，母親是某佛教山頭的信仰者
目前正因對如何處理父親的喪事爭吵
父親是因癌症去世，沒有留下遺言或遺囑，本身也屬於沒有宗教信仰
（更正確的說是較微弱的民間信仰）
雖然有時候會被我媽拉去參加他教團的活動
第一順位繼承人只有我母親、我姊和我
有一位阿姨是出家尼姑，她
姊本身沒有信仰是單純的長輩順從者
另外有一位親戚阿姨是其他道場的出家尼姑，她在我爸過世後也住進家裡
很大程度主導參與了在這場喪禮的策劃
法律上我查詢過現行高等法院判例，遺體的處置權採多數決決定，所以我在法律上是劣勢
目前為止包含法會和告別式(約17萬)+塔位(20萬)粗估花費將近37萬元，
後續可能還會繼續增加
雖然以我父親的遺產或我家的存款支付這筆錢不成問，也不至於會對家計造成困難
但對我來說這是信念與價值觀的問題，這些強烈的違背了我的價值觀
如果你能接受有些人為了宗教而奮不顧身是合理的
那你也請你能諒解我為我的價值觀和權利被侵犯，而其度的憤怒是合理的
另外我並不是貪圖我父親的遺產，如果我去申請拋棄繼承就能阻止他們搞這些
那我可以馬上去申請
我目前主要糾結的有三點
1. 我是唯物主義者(至少以目前的證據來說，我是這樣認為)
人從死亡之後就已不復存在，喪禮只是演戲給親友看得一齣昂貴而難看的爛戲
誦經做法、佛門塔位(雖然說叫功德款，但依位置是有固定價位的)
這些與中世紀買贖罪卷無異
我難以看著我的家人又一遍的陷入歷史的錯誤，而我卻無力阻止
2. 大家都知道台灣很多喪葬業者背後都有黑道在經營的
付費弄這些昂貴的喪葬，就是在資助黑勢力（危害國家社會我也推了一把？）
但另一面卻相信為找法師誦經做法，就是在做善事、做功德迴向給亡者
這種實作髒事卻相信對亡者有益的「雙重思想」令我感到強烈的荒誕與瘋狂
3. 平時我並沒有阻止我母親參加他的宗教活動，因為這是憲法保障的宗教信仰自由
但弄這些喪禮，我卻必須被迫身體力行的參與各種宗教民俗活動
包含長時間的誦經、跪拜，與吸入燃燒產生的致癌物
我平時尊重他人的宗教信仰，但現在我的宗教信仰自由在哪裡？
有人有任何點子可以解決我現在的價值觀困境嗎？
其實我不太認為有辦法轉變家人的想法
或許你們可以試試改變我的
為此我發瘋到甚至想過他們這麼愛辦，就讓他們在多辦個一場好了
（嘿別緊張，我冷靜下來了，暫時的）