稍早黑人透過經紀人回覆：「針對莫須有的指控，我們不再回應。」
回到南宋紹興十一年，帶領宋軍大敗北方金人的岳飛
在遭受秦檜的謀劃後，被捕入獄準備受刑，
南宋將領韓世忠質問秦檜一事，給其的回覆提到：「其事體莫須有」
「莫須有」雖然在後世被解釋成羅織罪名，
回歸到文字本身意涵，學界大致上可分兩種解釋
（還有更多解釋，先以此二種來分析）
一為「難道沒有嗎？」（莫須 有）
莫須可翻譯成「難道不」、「難道沒有」等意思，部分宋史學界的歷史學家便採信這種說法。
二則「嘛，應該有」（莫 須有）
清朝開始部分文人重新考據莫須有的字義，以俞正燮為例，他認為莫即「嘛」作為語助詞，
不過不論是那種，莫須有都不是「沒有」的意思，亦即並非傳統所述「不必要有」的意思。
若我們把兩種解釋方式套用到黑人的回應。
「針對難道沒有的指控？我們不再回應。」
「針對嘛，應該要有的指控，我們不再回應。」
不論是那種解釋，他是不是都間接承認他 ？
※ 引述《joanzkow (星浪)》之銘言：
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