※ 引述《lycppt ()》之銘言：
: https://cdn2.ettoday.net/images/7385/d7385668.jpg
: ▲作家朱宥勳指出，顧炎武的〈廉恥〉只是一篇普通的讀書筆記，還批「國文課何時成了道
: 德課？」（圖／翻攝自朱宥勳臉書）
: 記者林育綾／綜合報導
: 朱宥勳說明，108課綱從來不會「刪掉」某篇文章，只會「推薦」15篇經典選文，至於要不
: 要選這15篇、15篇以外要選什麼，都是書商的自由。如果這麼熱愛〈廉恥〉，可以強力建議
: 各版本書商選入；就算書商不選，教師也可以自己教。「如果課綱沒有『推薦』你就教不到
: 〈廉恥〉，問題恐怕不在課綱，而是你做為一個人類的基本行事能力是不是有什麼缺陷？？
: ？」
這個是很故意的偏頗言論，國文科教學總時數是有限制的
你不列入必選推薦，那就不是優先順位，就自然會被排擠掉
讓位給其他優先度更高的課文
可能有人會說，那乾脆取消掉推薦選文好了，大考時再來比誰運氣好
香港現在就是這麼幹的，他們前幾年取消掉12篇推薦選文
結果沒有範圍可依，不管是學生還是老師反彈聲浪都不小
: 而他也說，其實顧炎武的〈廉恥〉只是一篇非常普通的散文，甚至稱不上好文章，既沒有特
: 別的文學技巧，也沒有文學深度，只是顧炎武自己的讀書筆記；還說「如果穿越回去跟他說
: 『欸你這篇是經典文章喔』，他可能也會滿臉問號，甚至懷疑你的文學品味出了什麼問題。
: 」
廉恥這篇文章的邏輯並不嚴密，或者題目叫廉恥，講來講去就是剩下恥而已
廉都不知道跑哪來去了
但國文課本在選文的時候，標準並不是只有文章好不好
很多時候都要考量學生程度、文章篇幅和難易度等等因素
或者我們講白一點，國文課本選文選的不一定是最經典的
但一定是比較"好教"的
: 而該國文老師批評，刪掉〈廉恥〉就是刪掉道德教育，讓他直批，「國文課」什麼時候變成
: 「道德課」；「國文老師」的專業何時包含了「道德教育」？
108課綱很大一部分不是就在強調審美，強調情操教育，強調思辨
這些東西你要用泛泛的道德教育帶過去就算了
或者你不爽北一女那個老師想要道德綁架也算了
但是說國文老師，或者我們乾脆前面的國文都拿掉
老師的專業有沒有包含道德層面的教育？是有的，不能一竿子打死
順便再講一下時數問題，版上很多意見認為國文科教學時數還要再刪
沒有用，不合世界潮流云云
但你如果眼光放遠一點，不爽中國就算了，去看日本、去看韓國
人家國文科時數也沒有比較少啊，文言文也沒有學的比較少篇啊
甚至日本高中走文系路線的，現代文古文漢文加起來一周可以到六堂
那台灣的國文現在一周是四加一，看學校性質，那個一很有可能會被挪用
相較之下其實是偏少的
不是我們只要你背註釋記誦，是要自己出思辨性強，高品質的題目也沒有時間
學生和家長也不一定領情，甚至老師之間也會有學養和認知的差異
那就是回歸最基本的背多分最快速、最公平，大家最能接受啊
再來，國文科，或者語文科目一個重點是訓練書面的邏輯
我們這樣講好了，現在的小孩子都很會講話，伶牙俐嘴，老師都辯不過很厲害
可是叫他寫篇作文亂七八糟前言不對後語
這就是書面邏輯、語文邏輯訓練不足啊
除非你出社會都不會遇到paper work，要不然這些東西都很基本
我認為國文科，白話文選文這些是有它的重要性，那文言文比較像是錦上添花
基本幾篇指標就好，剩下更多的給有興趣，想要增加素養的再去鑽研吧