這件事是有的，史料可考的有顯德毀佛，即後周世宗滅佛。
因為國家連年打仗，經濟急需要恢復，當時卻缺少流通的貨幣。自亂世紛爭以來，當時有信
士銷融銅錢以鑄佛的風氣，周世宗反其道而行，即下令毀滅天下銅製佛像，要銷毀佛像以鑄
造銅錢。世宗限定民眾於五十日內繳納，官府收購。
只要家藏五斤以上的銅佛而不繳納，則判死刑。一時天下佛像幾滅。
最具代表性的是唐武宗
要解決龐大的軍費開支,除加緊搜刮人民外,當時最有效的辦法莫過於吸收寺院的財產了。
因此,唐武宗從會昌二年開始頒布了一系列抑佛詔令,到會昌五年(公元845年)毀佛逐漸達到
高潮,開始了全面毀佛。
當時全國被省並的寺院達4600所,招提蘭若等佛教建築4萬餘所,並把南北朝以來寺廟中長年
積累的大量銅佛金像、鐘磬釜鐺統統熔毀鑄造錢幣。
正如佛祖統記記載:「寺材以葺廨驛,金銀以付度支,鐵像以鑄農器,銅像鐘磬以鑄錢。」
此幣首先由揚州節度使李伸於錢背鑄一「昌」字,以表年號,因此歷史上也稱之為「會昌開元
」,進呈朝廷後,政府就下令叫各地鑄錢背用本州州名。
在穿孔上下不等,很不規則,製作不精但這次毀佛鑄錢解決了在此之前鬧了六七十年貨幣大緊
縮的局面,通貨數量增加布帛價格上漲,文武百官的薪俸也發現錢了。
還有一次發生在北齊
由於北齊政治腐敗,宮廷荒淫無度,橫徵暴斂,人民負擔非常沉重,因此民間私鑄鑄幣盛行,佛
寺中屢有銅佛失竊。
據《北齊書·循吏傳》記載,有次徐州城中五級寺的銅佛忽然在一夜之間被盜一百品。
宮廷的窮奢極欲,使得各地地方官吏也紛紛仿效,為了掠奪更多的財富,往往私鑄錢幣。
王則就職洛州刺史時,「性貪婪,在州取受非法」,把洛陽寺院中的銅佛毀掉鑄造錢幣,當時人
稱「河陽錢」。
「河陽錢」的錢樣,在洪遵的《泉志》中也無記載,大概也未見過。
※ 引述《twnndnpdnc (資收王)》之銘言
: 是這樣的
: 最近銅期貨大幅上漲
: 一去不回頭
: 是不是煉銅的人都發大財了！
: 有沒有八卦？