遶境、進香、刈火不同，遶境是神明巡視自己
轄區，進香是到友廟拜訪交流，刈火則是到祖
廟舀取香火。某宮廟媽祖遶境只是通俗說法，其實行程裏很多都是遶境、進香、刈火綜合。
台灣的王爺、媽祖信仰，有從唐山家鄉搬來的
真‧王爺、真‧媽祖信仰，也有明鄭時期留下的
鄭成功一系的隱‧王爺、隱‧媽祖信仰。
清領時期清廷禁止台灣祭祀鄭家一族，所以鄭
氏舊部假託各種王爺、媽祖信仰，隱匿祭拜鄭
氏一族的實況。
當時，清廷將鄭成功父子及其親眷墳墓，遷回
福建老家，移靈時男子暫厝在南鯤鯓、女子暫
厝在北港(鄭克臧夫妻的墓並未遷回老家)。今
天南鯤勝代天府主神，即鄭成功、鄭經及鄭克
臧神格化崇拜，北港朝天宮幾位媽祖即鄭成功
王妃、鄭經王妃、鄭克臧監國夫人(陳永華女)
神格化崇拜，也是台灣媽祖廟，頭幾間由大陸
湄洲祖廟分靈來台的媽祖廟之一。
南鯤鯓代天府、北港朝天宮，實是台灣隱‧王
爺以及隱‧媽祖信仰祖廟，別的宮廟媽祖出巡
，如雲林以北的，都到信仰中心朝天宮進香、
刈火了，還往南去其他太遠的宮廟進香，就沒
必要了吧；在雲林以南的，到了朝天宮再往北
，也沒什麼必要。
除非你的祖廟和你分處南北，要不，千里迢迢
南北進香，就算有，也難成為常態。畢竟，遶
境、刈火或到信仰中心進香，對信徒長期跟轎
的動力、號召力才夠吧。
※ 引述 《thewtf (福原遙&高橋光是我老婆)》 之銘言：
: 我看媽祖遶境都到雲林而已
: 有次好像有到嘉義
: 但是為什麼台南和高雄都不順便
: 不然反其道而行往北走
: 去三重也是可以
: 創新求變嘛
: 有掛否
: