※ 引述《yu1164 (口業姬)》之銘言：
: 1.媒體來源:
: TVBS
: 2.記者署名:
: 陳希潔
: 3.完整新聞標題:
: 李石樵〈橫臥裸婦〉看板遭抗議！家長轟「色情」　館方無奈撤下
: 4.完整新聞內文:
: https://cc.tvbs.com.tw/img/upload/2024/04/30/20240430230524-54761392.jpg
: 新北市三峽區李梅樹紀念館舉辦「春色無邊」展，畫家李石樵作品「橫臥裸婦」主視覺戶
: 外看板由於設在國民小學附近屢遭抗議，李梅樹紀念館今天決定撤下。
: 媒體報導，適逢臺陽美術協會成立90週年，李梅樹紀念館以「春色無邊——初代臺陽人的
: 春日和鳴」為主題策展，但以「橫臥裸婦」設計的戶外大型看板屢遭抗議。
: 臺陽美術協會1934年11月12日成立，創始會員有畫家陳澄波、廖繼春、李梅樹、楊三郎、
: 陳清汾、顏水龍與李石樵等及日本藝術家立石鐵臣，由李梅樹草擬聲明書及會則。
: 紀念館晚間在社群網站臉書（Facebook）發表聲明表示，完全無涉情色的「春色無邊」源
: 自臺陽成立宗旨，期望集結眾人心力，進一步普及美術思想，在秋季舉行的官辦美展之外
: ，匯聚民間力量，以臺陽展「妝點台灣的春天」。
: 館方表示，展覽主題是策展之初就先擬訂，不是先選好主視覺畫作再設定展覽，何況「橫
: 臥裸婦」遲至展前約1個月才確定可借展。
: 館方說，不是刻意選裸女畫搭配「春色無邊」主題，是這作品具備的代表性及象徵臺陽畫
: 家們堅持藝術自主時代精神。
: 館方表示，「橫臥裸婦」參加1936年第2回臺陽展前遭日本殖民當局以「風紀上不適切」
: 的含糊理由禁止展出，依學術研究顯示，可能與臺陽展是本土台籍藝術家所創，與官方辦
: 的臺展有對立疑慮，即臺陽展的「政治不正確」招致殖民政府差別待遇。
: 不過，館方說，當年台籍藝術家們未屈服打壓，往後幾年臺陽展，李石樵仍接連展出多幅
: 裸女畫，李梅樹、陳澄波等也相繼出品裸女畫，看似有意集體挑戰官方禁忌，凸顯臺陽成
: 員們「公民不服從」態度。
: 此外，館方表示，有人質疑裸女主視覺為何要貼在安溪國小周邊，事實是紀念館鄰近長福
: 停車場，近幾年宣傳展覽活動，商借停車場入口處長期設活動看板，不是針對安溪國小。
: 館方說，為不讓贊助單位、主管機關、學校及家長會難為，更為了不讓李石樵的畫因委曲
: 求全而遮遮掩掩，決定將「橫臥裸婦」主視覺從停車場看板撤下（除畫作圖像外其餘仍保
: 留），希望平息紛爭，原作仍照常在紀念館展出。（中央社）
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: 6.備註:
行，這套路我熟
依照民法未出生之胎兒視為已出生
人之權利義務始於出生終於死亡
非行為能力者應有監護人，其法律行為之責任得由監護人受之
未成年者之監護人，以其雙親意定之
所以你各位家長應該要先去當初生子的婦產科找醫生下跪道歉
1.生小孩沒跟醫生講好就脫的人家措手不及，就算人家是相關專業仁醫濟世，也不等於人家
2.沒有讓小朋友穿好衣服就出來，除了公然猥褻刑234以外還有兒少法跟刑235，不要跟我說
所以我說你各位家長是為了噁心醫生順便滿足自己的性癖才生小孩的吧
這樣人家怎麼教小孩