節錄太上感應篇：
如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算。算盡則死；死有餘責，乃殃及子孫。
節錄悟道法師的解釋：
『死有餘責，乃殃及子孫』，他的子孫不幸。可是我們要曉得，父子、兄弟、
夫妻都有過去生中的緣分，不是偶然的。一個人積德，修善積德，自然有過去
生中修積善業的這些人，到你家裡來投胎，做你的子孫，保持你的家道不衰，
善與善感應。你造作的不善，決定有一些不善的冤親債主到你家裡來投胎，做
你的子孫，敗你的家道。由此可知，「死有餘責，乃殃及子孫」，子孫也不是
冤枉受先人之殃，也不是冤枉的，必有業因，他自己也有這個業因。
...
那個人做惡業，他自己去承當就好，怎麼可以連累子孫？這點沒說明，恐怕很
多人有這個疑問，也會造成很多誤會，以為他的子孫到他家來很冤枉，先人做
的惡業連累到自己的子孫，這也不是子孫做的惡業，就感覺很冤枉，好像跟因
果的講法不相應。但是你要是深明因果，因緣果報這些事實，知道這些共業、
別業的關係，你就沒有這個懷疑。投胎去到不善之家，就是自己也有做不善的
業因，才會投胎到不善人家做他的子孫，當然不善跟不善相應，不是沒有原
因，也不是偶然。
節錄文昌帝君陰騭文：
諸惡莫作，眾善奉行。永無惡曜加臨，常有吉神擁護。近報則在自己，遠報
則在兒孫。
南無阿彌陀佛。
※ 引述《DavidJam (敝帚自珍)》之銘言：
: 大家好
: 本魯有個朋友
: 年輕時喜歡霸凌別人 並且把這些事當笑話跟別人講
: 但奇怪的是 他的生活過得順風順水
: 後來娶了老婆 他老婆也是跟他一個樣
: 原本想說 報應是不是假的？
: 怎麼欺負別人 自己卻都沒事？
: 結果後來聽說他兒子 到處搞破壞
: 累的他東奔西跑 到處求救 搞的家產都快被花光了
: 所以說 報應是不是真的？
: 就算沒報在自己身上
: 也會報在子孫身上
: 大家覺得呢？