※ 引述《aidenlarse (Q沈)》之銘言：
: 像山東抗旱抗了半年，其他地方淹水時還期望把水弄到山東
: 結果一天就下了240mm
: 抗旱直接變成防洪
: 我看北方現在瑟瑟發抖哦，這個大自然環境說變就變
: 古代王朝看起來還真不容易
: 能維持這麼久看來也有他們的可取之處呢
漢內地一直都是旱澇災荒頻繁發生的地區
千百年來 造就兩觀念 以解釋並解決旱澇問題
零. 大一統
旱澇 沒事的。 因為只要該地區沒澇旱 就是大豐收 用來補災區綽綽有餘
一方有難 七方支援 需要有個中央政府平衡災損
壹.天意 不可謀
華夏文明:從與自然鬥爭的經驗中得知，生存只能依靠自己，
雖然他們也有原始宗教，也祭祀神靈，但和其他文化不同的是，
他們不祈求神靈的幫助，他們認為自然規律（天意）是神靈也無法改變的
，因此他們主要發展占卜巫術，力圖預測吉凶，以便依靠自己「趨吉避凶」。
神沒有用，所以全是世俗政權，白豬那套君權神授沒人信。
近代，法律取代神的位置以愚民，這對白豬相當有用。
但在我島，法律人意圖將法覆予神格，自命占童為法之代言人，
是有誰信了?
總之，澇旱完全不是問題 ，以前發展出來的正解就是大一統。
只要漢內地一天澇旱，中國政府就必需要唯一存在。