※ 引述《fucKMT5566 (廢文水準和車輪一樣棒棒)》之銘言
: 餓死抬頭
: 8成民意反廢死！大法官：不能做憲法教育 非要跟民意妥協？
: https://reurl.cc/nNa21l
: 大法官在廢死議題上為何要和民意對著幹?
: 難道大法官是法盲不知道法律的定義嗎?
: 帥宅記得以前法緒第一堂就開宗明義的講
: 人民才是國家的基本 憲法或法律只是依附人民價值觀認知而約定俗成的基本知識
: 又因各個地區人民對於法律見解不同 有些行為會入罪 有些行為會除罪
: 最常見的就是台灣大麻違法 但在國外部份地區卻是合法
: 因為兩個地方的人民價值觀不同 所以除罪入罪的天秤也有所不同
: 那既然這樣台灣現況就是超過8成的人反對廢死 所以刑法殺人罪章才沒有除罪化
: 那台灣大法官為何要用鼻子看人的口氣說 這是要教你們憲法教育 不應該受民意影響?
: 這跟當年我把你們當人看有什麼不同?
: 這些大法官到底知不知道現在自己手上決定違憲的權力是誰給的?
: 不會真的以為是提名他的人吧?
: 所以到底為什麼大法官在廢死議題上為何要選擇和民意對著幹☺?
: 窩很好奇 https://imgur.com/hGaRqfZ
: 看一下這位大法官提名人和年份 2016年 好像又都說得通惹☺
為什麼大法官能把民意拉煞車，甚至跟民意對幹？
這裡我先不斷章取義認定大法官必定支持廢死。
僅從已知的歷史上幾個民意暴衝的反例來闡述大法官制度存在的必要。
1、蘇格拉底之死
蘇格拉底的學生在伯羅奔尼撒戰爭後垮台，由於他常常主張菁英政治，又「不信神」，
最後被公民投票飲毒堇汁而死。
2、中世紀宗教裁判所
我想大家應該都聽過頂頂大名的獵巫，黑世紀爆發時期，人們的恐慌在偏激修道士的帶
領下展開獵殺女巫的行動，代表書籍《女巫之錘》記載了五種鑑定女巫的方法，我舉最87分
的火燒之法：
火燒
火燒鑑定就是讓被告手「拿燒紅的鐵跑一段規定好的距離」，或者蒙著眼赤腳走過燒紅
的犁頭，三天以後檢查手腳，「如果手腳有傷，說明被告有罪」，如果沒有傷，被告就可以
被釋放。
這個在當時也是民意，你如果衰小在狂信徒多的地方，手拿烙鐵三天後沒傷才能證明你不
是女巫呦？怎麼可能？
3、法國大革命時期雅各賓黨恐怖統治
盧梭的思想深深影響這群人，但在盧梭與歷史學者的辯論中，就有歷史學者直接批評：「
盧梭的思想相當迷人但很危險」，果不其然盧梭死去後一百多年，雅各賓黨的恐怖統治砍掉
數以萬計所謂「民主之敵」。其政敵羅蘭夫人臨死前感嘆道：「自由！自由！多少罪惡假汝
之名而行」
據此，我們應該知道有時候會「民意暴衝」，其實這些「民意」真的是每個人出於自己生
命中切身之感受而發嗎？還是只是我聽別人怎麼認定就怎麼認定呢？
所以有時候還是需要大法官來拉煞車，事實也證明，有大法官制度的國家很少暴衝，最老
牌的民主國家之一英國就是一例。