※ 引述《oylq2000 (oylq2000)》之銘言：
: 媒體來源：自由時報
: 新聞日期：2024/07/11
: 記者署名：林哲遠
: 新聞標題：李遠稱移除蔣中正銅像應考量「族群撕裂」 台灣社4聲明駁斥
: 新聞內文：
: 〔記者林哲遠／台北報導〕為推動轉型正義，國防部與文化部協調將三軍儀隊撤離中正紀
: 念堂，移到自由廣場表演，文化部長李遠日前提及，移除蔣中正銅像必須要考量撕裂族群
: 主張，台灣社等多個本土社團今日發布四點聲明反駁，並抨擊李遠的言論正是一種以族群
: 因素干擾轉型正義的反民主思想，在弱化台灣人民的民主信念。
我先聲明自己是台灣本省人，對於獨派這些想法是很不贊同。
獨派習慣將自己打扮為民主化身，然後將反對他們意見的人打為反民主，這樣很差勁。
獨派在解讀台灣歷史上，並未客觀公允，而是以自己私見好惡強加在史實之上。
譬如對於日本與國府的在台統治，就會偏好日本而鄙視國府，沒用一樣標準評判。
說真的，對於日本時代，固然統派的『日據』不好，獨派的『日治』更是污辱日本。
當年大日本帝國是將台灣作為殖民地，自豪於取得台灣讓日本成為並駕歐美的殖民帝國。
如果說日本只是治理台灣，是會讓當年日本人非常不滿，也不符合當年史實。
當年史實就是日本自認是在殖民台灣，更以此殖民地為帝國自豪，所以應稱『日殖』。
獨派將老蔣說是反民主，但台灣的民主發展，是老蔣帶來的。
日殖時代，台灣並沒有真正民主，只有一點可憐的地方間接選舉，還從1935年才開始；
而且半數議員仍由日本官方指派，全台可以投票的合格選民只有兩萬八千多人。
相關史實如下《推背圖諰。台灣諗》所示: