※ 引述《arnold3 (憂鬱型男阿雲)》之銘言：
: 世界史大概很難 大概就像錫蘭或多明尼加 專門研究東亞的地方才會提到台灣
: 中國史的話 大概就像大理國還是樓蘭那種 如果沒有詩人的話 可能也不太會提到台灣
: 大概就紀載某年有個台灣國 然後被剿滅之類 所以如果台灣沒有獨立的話 以後的人
: 還會記得台灣曾經存在過嗎?
會記得，台灣未來幾百年對人類文明會很重要。
《推背圖諰》418-419 頁
　　二十一世紀前葉發生之台海戰爭與全球災劫，致使世界人口劇損、科技崩壞、政經混
亂。台灣於浩蕩險局，努力重建工業基礎，後即合作美國，救災鄰域，擴張政經影響，以
國葬奉祀老蔣於南京中山陵畔，自由民主引領中國統一與亞東統合，鑄就中朝根基，促成
中日兩國共同於美國認證下建立源起亞東區域之國邦聯盟。雖然台灣治權歸屬中國，琉球
治權歸屬日本，然而台琉兩地主權皆屬此聯盟成為聯盟直屬島畿而與美國緊密聯繫，南海
則是成為聯盟保育區域而資源由沿海各國依約定比例共享。親美台灣自此作為聯盟首畿，
以漢字文化傳統與南島語族祖地聯繫東亞漢字文化圈諸國與亞太南島語族各國，興起成為
聯盟之政經文化中心。
　　其時全球地緣政局，因於地域工業自主實力分化，北美、亞東、歐洲鼎足而三，各自
擁有完整產業鏈可供民生自需及國防自衛，其他地域則需依靠三大工業強權而求生存。不
久歐洲卻因社會內部衝突問題而掀起極右翼白人至上主義狂潮，洶湧漫延而致狂人領袖奪
權掌政，逐步發起血腥清洗與擴張侵略，狂熱勢力衝擊歐亞非大陸而致駭人慘禍。最終亞
東與北美聯合出兵制服歐洲極右狂潮，其後多年世界局勢卻是潛伏危機影響中朝政局。中
朝動盪激亢局勢，終在民粹強人消亡之後逐步化解平息。此後世界邁向長達數百年之全球
文明時代，其間人類社會幸福共享科技進步。中朝台灣位為海畿，居於歐亞大陸後方，立
以亞東海空樞紐，於中美共護環太平洋盛世下興盛榮華，成為全球仰慕之人類文明聖地。
　　二十七世紀，中朝內爭崩裂。台灣於中朝人類維權與類人平權之激烈鬥爭下，作為人
類文明聖地而融洽類人文化，乃得各方勢力敬重而以維持超然中立。其後全人天朝建立統
一歐亞大陸之龐巨帝國，宣稱承繼中朝天命，類人霸權懾服週遭人類諸國，仍然借重台灣
作為文明中國傳承樞紐象徵。此時台灣於類人歐亞陸權勢力與人類全球海權勢力之抗衡對
峙下，已然淪落為天朝邊陲畿塞，自居天朝類人與世界人類之人文緩衝，仍然通好人類強
權之美國與日本。
　　後世天朝皇帝面對朝政問題，處置不當，國政失衡，竟致迫害人類，又再引發人類維
權與類人平權之爭。其時天朝強權軍勢不再，週遭人類國家團結進攻中國，日本領軍攻破
天朝京畿而逮捕押回天朝皇帝，以示類人帝統臣服於人類皇統。然而自認全人社會之天朝
臣民並未屈服於人類聯軍入侵，持續對抗戰事迫使日軍最終撤出大陸，其時天朝已然陷入
政局混亂。台灣於此亂局，又再承擔傳承中國責任而以超然政治地位重建全人天朝社稷，
不過全球人類與類人之權益鬥爭已然並非台灣可解，牽連天朝亂局依舊難平。不止人類日
本對抗天朝中國，美國亦然交好台灣而介入天朝政局，天朝仍於內外交爭下逐步走向淪墮
崩壞。
　　終而人類諸國支持日本入主中國，取代全人天朝而繼承文明道統，以便徹底壓制全球
類人平權革命。人類維權與類人平權之最終命運決戰引爆全球慘烈大戰，雙方釋出大量自
動戰鬥細胞不斷繁衍增殖作戰，全球幾乎同歸於盡，台灣亦然遭受重創毀壞。二十九世紀
，全球大戰結束後殘存人類與類人之世界諸國各邦，終於放下成見達成協議，共同將政權
交付非人之科技超級智能以致絕對公正，自此建立人類與類人和諧共生之世界大同全球政
府。
　　台灣歷經南島時期、荷西時期、明鄭時期、清領時期、日殖時期、國府時期、中朝時
期、天朝時期，由篳縷崛起而文明輝煌，竟於全球大戰慘遭傾毀，千年積續榮華一起消頹
，如同戰後世界各地，一切又復重新再造。世間無常，因緣起滅，人間歷史又再翻至新頁
。