※ 引述《QEMU (五條悟被腰斬了)》之銘言：
: 看藏傳佛教密宗雙修都在輪姦少女，還會把少女弄死
: 西藏人怎麼那麼變態，不是輪姦少女到死，不然就把少女人皮拿來收藏
: 有沒有藏傳佛教的八卦？
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佛教密宗是佛教後期結合印度種種教派的宗教產物，而藏傳更有混雜西藏苯教。
這樣一來就有牽涉許多原始佛教沒有的修行法門。
然而雙修只是密宗一種修行方式，並非所有密宗都要雙修。
雙修基本是危險而且繞路的修行方法，並不符合釋尊佛陀正法傳統。
其實北傳的大乘密乘傳統都不符合正法，其修行是導向成就天神而非真正解脫。
佛教證達初果，會破除戒禁取見，也就是會瞭解一切外在儀式規範都不足以導向解脫。
真正解脫來自內心明悟，不是來自外在動作方法，是內功不是外功。
守正確的戒，可以建立明悟的身心基礎，但光靠守戒是不能明悟解脫的。
男女雙修亦然，而且男女性交活動還會阻礙達到明悟。
當然若有人在性交活動時，還能置心修觀達到明悟，算是一種困難修行方式。
就像你要解一道數學難題，不好好坐下專心解題，卻要一邊打球一邊解題，算是困難。
真正想要解題的人，會好好坐下專心解題。
反而是想偷機打球的人，才容易會找藉口說一邊打球一邊解題的難度訓練。
結果往往是有打球在玩，而解題解不出來。
雙修也是這樣，其實是好好靜修比較容易修成。
一邊性交一邊修觀，不能漏精，精漏氣散就絕對修不成，那何必這樣自找麻煩。
直接不要性交干擾，專心一意靜修，不就好了。
所以雙修大多成為修行貪求欲樂的藉口而已，往往沒有真正在修。
雙修是違背釋尊佛陀正法，正法沒有雙修法門，雙修已經算是末法(嚴格不算佛法)。