其實用「4個9組合成100」有很多方式,
這就是標準的小學數學素養題,看重的是你有沒有閱讀到題目當中的關鍵。
在小學數學素養題中,考驗的就是通盤解析的能力,
從不同的角度去思考,思考出題者是否藏有弦外之音。
在一段眼花撩亂的曲調中,觀察到底是用什麼樣的方式藏入弦外之音。
著名的就有「七步詩」,曹丕只是要求曹植在七步之內作出一首詩。
曹植就聽出弦外之音是要殺他,因而寫下著名的:
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?
回到「4個9組合成100」的數學題,
它不僅僅是數學,更是一種邏輯思維、解讀能力和批判性思考的綜合考驗。
如同偵探小說般,需要我們從不同的角度去思考,才能找到真正的答案。
這種解讀「弦外之音」的能力,在中國古代的文學作品中,更是俯拾皆是。
《詩經》中的許多篇章,表面上描寫男女情愛、勞動生活,
實則寄託著更深層的政治諷喻和社會批判。
例如《碩鼠》一篇,表面上描寫大老鼠的貪婪,實則諷刺統治者的剝削;
《伐檀》一篇,表面上描寫伐木工人的辛勞,實則控訴不勞而獲的貴族。
這些詩歌的魅力,不僅在於其優美的文字,更在於其背後所蘊含的深刻意涵,
需要讀者具備一定的解讀能力,才能真正領會。
再如《莊子》中的寓言故事,也充滿了「弦外之音」。
例如「庖丁解牛」的故事,表面上描寫庖丁高超的解牛技巧,
實則闡述了順應自然、掌握規律的哲理;
「井底之蛙」的故事,表面上描寫青蛙的短視,實則告誡人們要開闊視野,
不要固步自封。這些寓言故事的精髓,並非停留在表面的情節,
而是需要讀者透過故事,去領悟其背後所蘊含的深刻哲理。
解讀「弦外之音」的能力,不僅在文學作品中重要,在歷史事件中也同樣重要。
例如「鴻門宴」的故事,表面上是項羽宴請劉邦,實則是一場充滿殺機的政治鬥爭。
劉邦能夠從項羽的言行舉止中,解讀出其潛藏的意圖,最終才能化險為夷。
又如「杯酒釋兵權」的故事,表面上是宋太祖宴請功臣,實則是一場巧妙的權力鬥爭。
宋太祖能夠從酒宴的氣氛中,解讀出功臣們的疑慮,最終才能不費一兵一卒,
解除他們的兵權。
回到「4個9組合成100」的數學素養題,其目的並非僅僅是訓練學生的計算能力,
更是培養學生的解讀能力、批判性思考能力和邏輯思維能力。
如同解讀文學作品、歷史事件一樣,解讀數學素養題也需要我們從不同的角度去思考,
去發現題目中隱藏的「弦外之音」。例如,題目中可能會出現一些看似無關緊要的條件,
但這些條件往往是解題的關鍵;題目中可能會出現一些模稜兩可的描述,
需要我們仔細推敲,才能找到正確的答案。
這種解讀「弦外之音」的能力,不僅在學業上重要,在生活中更是不可或缺。
在人際交往中,我們需要解讀他人的言外之意,才能更好地理解對方;
在職場中,我們需要解讀領導的指令,才能更好地完成工作;
在社會生活中,我們需要解讀媒體的報導,才能更好地了解真相。
總而言之,從「4個9組合成100」的數學題,到「七步詩」的弦外之音,再到文學作品、
歷史事件中的深層意涵,都體現了解讀能力的重要性。
這種能力不僅僅是單純的文字解讀,更是一種綜合性的思維能力,
需要我們從不同的角度去思考,去發現表象下的深層意涵。
正如古人所說:「讀書不求甚解,但求會意」,真正的理解,
往往不在於表面的文字,而在於背後的弦外之音。
而這種能力,正是我們在現代社會中,所必須具備的重要素養。
※ 引述《poeta (鍵盤詩人)》之銘言:
: 1.媒體來源:中時
: 2.記者署名:于川
: 3.完整新聞標題:面試官問「4個9組合如何等於100?」 實習生曝完美答案被錄取
: 4.完整新聞內文:
: 現在不少大學生為了累積工作經驗及賺取生活費,還在讀書時,就到社會上尋找實習或工
: 讀的機會;但企業為了篩選出合適的員工,在面試時也會拋出類似腦筋急轉彎的題目,考
: 驗面試者的邏輯能力。近日網路上就有一則文章,提到面試官詢問,「4個9組合如何等於
: 100?」求職大學生給出完美答案,從而獲得工作。
: 據陸媒《螞蟻職場專欄》報導,有名剛進大學的年輕人,積極尋找工作,很快就獲得面試
: 機會,並與兩名求職者一同競爭職缺。而面試官在讓他們簡單的做完自我介紹後,就拋出
: 問題,4個數字「9」,在什麼樣的算式組合下可以等於100?
: 第一個求職者想了一陣子也想不到,低著頭說「想不出來」,面試官因此有些失望的搖搖
: 頭。第二求職者則不滿表示,該題目沒有任何前提,就丟幾個數字出來,無論怎麼算都沒
: 可能等於100,這道題目根本有問題。對於面試者激烈的反應,面試官沒有回應,轉頭詢
: 問大學生,「你也是這個認為嗎?」
: 報導指出,這名大學生在前面2位求職者回答時,就已經在腦子裡瘋狂想答案,一等到他
: 回答,馬上說出,「答案就是9/9+99=100!」。聽完大學生的答案後,面試官臉上也露出
: 滿意的笑容,並當場直接錄取了這名大學生。
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