如果你是熱衷顏色戰爭的政治狂人，可以出去了
長老教會的前身：19世紀中後的南部大會和北部大會
南部大會是傳承自英國長老教會
北部大會是傳承自加拿大長老教會
基本上就是不列顛帝國的長老會宗派先來傳教
將西式醫療教育帶來台灣
當時還是清帝國時代
1912年兩大會合併成立台灣大會，這時基本的雛形已經形成
可以說台灣基督長老教會是生於大清帝國、長於日本帝國，比中華民國還要久遠
長老教會傳教宗旨是服務社會、濟弱扶傾，自我定位是為台灣人漢台灣大地服務的教會
在發展途中，跟霧峰林家之類的本土望族士紳都有良好關係
跟佛道教關係是不認同對方信仰，但在例如社會救濟、傳統價值守護之類的戰場會攜手合作
教會信徒人數只是表面上的
實際上的社會影響力規模算超過任何單一現存政黨
不少信徒都是望族或是開公司的
之所以財報每年都緊張
是因為醫療和社福支出開支龐大
尤其醫療事業，長老會的醫院不搞在商言商，不會拒絕任何需要幫助的病患，也不會把錢已
經花完的病患趕出去
醫療的呆帳每年都是問題
至於政治觀，我說過了
核心是基督信仰，再往外就是台灣中心主義，基本上就沒有中華民族主義
台灣基督長老教會自我定位是台灣人的教會，對中國、中華民族沒有任何認同和情感
會覺得長老教會偏綠，是因為長老教會幾乎沒有親中、認同中國的聲音
選擇幫助民進黨也只基於這點
甚至可以說在關係上，長老教會才是民進黨的祖父母
社會影響力規模比民進黨還大
有多大？
我就這麼說好了，特別是說給某個在西恰版一直癲狂要網路戰輿論戰神風特攻教會的狂躁病
患
如果iwin事件長老教會真的下來參戰，哪怕只是一封公開牧函支持張秀冤和展翅
基本上反iwin的宅宅會直接被車過去
因為長老教會參戰代表保守派聯軍正式對宅宅開戰了
基督、儒、道、佛再加上家長，人數隨便都是直接達到可以修憲標準
你宅宅拿什麼去贏？
民進黨在南部很多的人脈都是長老教會體系的
還有，教會「本來就沒有」離世修行的說法
積極影響社會和國家乃至世界才是聖經的教導
會跟政府或議員合作舉辦社福活動，算是各取所需
教會干政更是一句謊言
教會沒有控制政府的能力
但是有動員人民的能力，很多平民老百姓自身或小孩多多少少都有受過教會的恩惠，基本上
對長老教會都有好感
辦社會議題活動時也有很多非信徒僅僅只是憑著義氣就來挺的
在你各位的電腦房看不到的地方，長老教會活動可積極了
在地服務效率和積極度可比公務員還優
好了
講完
但我不覺得草會認真看，只會繼續發瘋把跟民進黨站一起的都視作敗類