愛愛 有沒有有用小紅書的能說一下
小紅書裡面是不是很多討論女權 東亞性的討論串
我不確定 因為我不想用小紅書 猜的
如果是的話 這好像跟中華文化沒什麼關係咪
啊不過很多台灣人也不用噴小朋友用小紅書 threads也沒有比較好
基本上會一直把threads讀成脆就莫名其妙 怎麼讀的 有夠低能
※ 引述《ggyang (台灣問題專家)》之銘言
: 備註請放最後面 違者新聞文章刪除
: 1.媒體來源:
: 經濟日報
: 2.記者署名:
: 聯合報 記者林宸誼／台北即時報導
: 3.完整新聞標題:
: 「學生都在用小紅書」 學者批民進黨「去中國化」註定不會成功
: 4.完整新聞內文:
: 台灣曾在傳承弘揚中華文化中扮演重要角色，如今在民進黨政治操弄下，出現「去中國化
」
: 的錯誤方向。不過學者認為，民進黨此舉是「物極必反」，「因為台灣青少年，幾乎都在
用
: 美妝、服裝穿搭的大陸軟體APP「小紅書」。因此台灣的前途其實是基於中華民族和解，
是
: 沒有辦法跟中國大陸切開的。
: 民主文教基金會 、徐宗懋圖文館，4日上午舉辦「紅色革命vs白色恐怖邁向民族和解的未
來
: 圓桌論壇」，由國內知名文史學者，共同探討二戰後，在台灣的紅色革命與白色恐怖，被
民
: 進黨為台獨而隱藏的歷史真相。
: 民主文教基金會董事長桂宏誠表示，座談會海報上的紅色革命是用白字，白色恐怖是用紅
字
: ，就是呈現現在台灣的現象，因為當紅色革命破壞白色恐怖之後，變成了綠色台獨的民主
鬥
: 士，這就是為什麼要辦這個活動的最主要原因。
: 專門研究二二八事件的學者、緬甸臘戌果文中學副校長張若彤指出，民進黨去中國化是「
物
: 極必反」，「青少年特別是國高中生群體，特別愛用美妝、服裝穿搭的大陸軟體APP『小
紅
: 書』，現在彷彿回到早期一黨專政時代，黨外雜誌風起雲湧。」
: 專研近代中國族群政治史的中研院近史所副研究員吳啟納指出，台灣的前途其實是基於中
華
: 民族和解，「中華民族共同利益不是想像、虛構出來的，不是大陸總體發展的需要綁架台
灣
: ，看過去長久以來台灣的貿易順差，經濟成長發展的動力，但是現在我們看到台灣年輕人
的
: 前途，這些事情是沒有辦法跟中國大陸切開的。」
: 吳啟納認為，台灣政治人物把自己放到美國的體制裡面，可是美國內部的「種姓制度」的
趨
: 勢非常強烈，美國的年輕人覺得他們的社會，已經比傳統印度社會的「種姓制度」要強烈
的
: 多。那麼對外部，美國已經沒辦法保護他的藩屬國了，更何況美國把藩屬國看作是一個像
筆
: 尖一樣的工具。
: 專門研究二二八事件的學者、緬甸臘戌果文中學副校長張若彤（左起）、新黨副主席李勝
峰
: 、中研院近史所副研究員吳啟訥、民主文教基金會董事長桂宏誠，出席「紅色革命vs白色
恐
: 怖邁向民族和解的未來圓桌論壇」。記者林...
: 專門研究二二八事件的學者、緬甸臘戌果文中學副校長張若彤（左起）、新黨副主席李勝
峰
: 、中研院近史所副研究員吳啟訥、民主文教基金會董事長桂宏誠，出席「紅色革命vs白色
恐
: 怖邁向民族和解的未來圓桌論壇」。記者林...
: 種姓制度，是一種社會階層制度，特點是透過內婚制、繼承的方式傳承某一特定階層的生
活
: 方式，通常包括職業、階級、溝通交流習慣、禁忌等，主要存在在印度。
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