你一定不是平埔族的啦！外來種滾出去！101還給我們凱達格蘭族的啦！
平埔族原則上就是農漁祭、豐年祭
六月的祭典是在祈求魚獲豐收，八月的則是感謝祖靈庇祐農作收成，他們會以其神聖的植物
山橄欖當作祭品。
噶瑪蘭族的信仰也考證過細節了
（一）海祭（sepaw tu lazing）
在海邊祭祀祖靈的〈海祭〉儀式 春夏之間噶瑪蘭族人會進行海祭。進行海祭的時間各
部落不一，新社約在3、4月飛魚季前；樟原、大峰峰部落約在7月；立德部落則是在8月豐年
祭典前。海祭當天上午，長老會在海邊祭祀祖靈，以豬心、豬肝、里肌肉獻祭給海中之靈與
祖靈。青年男子則帶著漁具跟竹筏，在大海中捕抓魚蝦，上岸後在岸邊將豬肉、魚蝦與野菜
烹煮，與族人共食後完成祭典。
（二）豐年祭典（gataban）
gataban屬於農業祭典，用意是感謝上蒼、神靈與祖靈保佑一年來農作順利與豐收的慶
典。以新社部落為例，近幾年來舉行的時間為8月中旬以前。祭典前，頭目會開會討論日期
、期程與年齡階級工作；祭典進行時族人盛裝出席，祭司則穿著全黑的衣服，開始後青壯年
人與婦女圍繞長老者歡樂唱歌與跳舞。
（三）祭祖儀式（palilin）
祭祖，噶瑪蘭族人的神靈觀念中，祖靈具有很重要的地位，palilin是新年前夕全家團
圓祭拜祖先的儀式，旨在祈求來年順利。祭祖儀式上分為Kavalan人跟Dopuwan人的儀式，在
使用的祭品與儀式開放性上各有不同之處。
Kavalan palilin 在接近新年的農曆12 月底前舉行，當天晚上由長者招請祖靈後，使用紅
酒、白酒、年糕等祭品，由家人輪流祭祀。
Dopuwan palilin的祭祖儀式則相對具有私密性，屬於家族內部的儀式，在農曆12月底前舉
行。儀式由女性長者在當天上午進行，先將家庭對外的大門關起，儀式過程的祭品除了紅酒
、白酒、糯米飯外，還有公雞內臟。祭祖過程是由長者帶領家人輪流招請祖靈，將祭品公雞
內臟─胃、肝、心，一件一件放於香蕉葉上進行祭祀，儀式完成後，就將祭品移動至廳門樑
柱上。
上述兩個族群雖然在時間的洪流中逐漸融合為噶瑪蘭族，但每當除夕前進行祭祖，兩個族群
所舉辦的儀式在在顯示出噶瑪蘭族人內部通婚混血的情形，至今日，族人仍可靠著儀式痕跡
辨識出族群的來源。
※ 引述《KONAMI ()》之銘言
: 過年期間看全台的各大廟宇都是人聲鼎沸
: 很多人每年的一開始就是喜歡往廟裡擠
: 保佑自己保佑家人
: 但是這有沒有國安問題呢？
: 這些神明都是從中國過來的吧？
: 台灣人不應該相信中國的神明吧？
: 誰知道阿共會不會拿宗教統戰？
: 難道就沒有台灣本土的信仰嗎？
: 有沒有掛