不容獨霸歷史詮釋權
【聯合晚報╱社論】
2013.07.19 02:21 pm
「日據」還是「日治」的爭議，最近鬧得沸沸揚揚。但即使是教育部延聘的專家委員會，
也沒有權力壟斷歷史解釋。換個方向看，教育部延聘的專家委員會，如果真的是歷史學家
的話，更不應該用壟斷歷史解釋的方式來訂定教科書的內容。
「日據」或「日治」，牽涉的不是文字上的對錯，而是更廣泛的史觀，其背後有不同的立
場。這件事會引起爭議，就是因為台灣社會的現實，對於那五十年間的台灣歷史，有著不
同的立場。這裡面有認同問題，更必然牽動複雜、敏感的族群記憶。
處理這種事，因而就是不能簡化成開開會，強制從「日據」或「日治」中間選一個就好了
。如此處理，從現實面看，是不尊重台灣社會的現實，強制壓抑、甚至取消部分人的立場
；從知識面看，這更不是教導孩子學習歷史的好方法。
孩子應該從歷史學到的，是複雜多元的人類經驗，否則他們吸收的歷史知識，怎麼可能有
助於認知、理解現實，又要如何發揮「以古鑑今」的效果呢？當年學童都從課本裡學到「
張燈結綵喜洋洋，光復歌兒大家唱」；但現在的10月25日光復節已經不再放假，放假的反
而是228紀念日。對歷史呈現多元詮釋，理解不同族群的集體記憶，反而有助於社會的族
群融合。
每一個歷史事件，都涉及不同立場的看法。從清廷的角度來看，太平天國是「叛亂」；但
在孫中山先生的家鄉，人們認為那是「起義」。從漢人的角度來看，左宗棠帶兵西征，開
拓了「新疆」，但在原本居住該地的維吾爾人記憶中，那是一場痛苦血腥的抵禦外力侵略
戰爭。
「日據」或「日治」，本來就應該攤開來討論，不應該當作是關門的官僚作業。就算攤開
來討論，以台灣社會目前的認同與記憶實況，都不可能得到一個共識答案，因而回到歷史
知識的立場上，教科書或許應該將這樣的討論，當作教材的一部份，讓學生確切明白歷史
知識形成會牽涉到的多元因素。這才是作為公民教養上，我們真正需要的歷史知識，而不
是由少數所謂的「專家」獨霸了歷史解釋權。
全文網址: 不容獨霸歷史詮釋權 | 社論 | 意見評論 | 聯合新聞網
http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI1/8038880.shtml?ch=pdm_sub#ixzz2ZUzFPvj0
Power By udn.com
========================
過去歷史正名可以討論好幾天的平面媒體版面
結果釣魚台護島也沒日本努力
李登輝台灣總統還說那是日本的(他是台灣總統耶)
馬英九好像也沒啥聲音 (選後很安靜...)
人民的悲哀阿