完了
這串討論之後這思考了幾天
發現一些有趣的關聯性
日本繩文時代(元前14500年-元前300年)
有許多陶器品跟資料顯示日本人崇拜蛇與生靈
可是到彌生時代(元前300年-西元300年)信仰卻轉為神道
應該很多人也聽說繩文從石器遊牧採集以元前300年為分水領
突然劇烈轉變到彌生的青銅農牧
神道信仰傳說《古事記》須佐之男從高天原下放到出雲
路途中以酒醉誘八岐大蛇並把八個頭各別斬殺之
而後應許娶了奇稻田姬 此後永居日本神話之國出雲
並有須左之男斬殺大氣都比賣而始有農作物的傳說
如果說繩文時代民間信仰蛇 那麼斬殺蛇不就是大不敬的舉止嗎?
但如果以兩種不同的信仰(社會集團)的戰爭行為來看
須佐之男將八個(許多的意思)信仰蛇的原住民部落
以和兵之計誘騙並個別擊破征服之 並與當地原住民通婚 駐紮出雲
(宗相教授毒化太深)
須佐之男離開高天原之時所攜帶的三神器
十拳劍、八咫鏡、八尺瓊勾玉
《古事記》中十拳劍在須佐之男擊敗八岐大蛇時受了損傷
而後須佐之男於八岐大蛇的第四條尾巴中找到草薙劍
日本三神器始為草薙劍、八咫鏡、八尺瓊勾玉
但如果視為十拳劍的確損毀了 於是再日本當地重鑄新劍
其設計應與原本的十拳劍相似
日本三神器圖
http://webpic.sgamer.com/Albums/0/1732/4678F.jpg
如果這不同社會集團(宗教信仰)的戰爭
那麼哪種宗教信仰三種神器呢?(笑)
天師劍、八卦鏡、太極陰陽圖(玉?)
秦劍
http://pic.baike.soso.com/p/20090714/20090714002636-548287881.jpg
http://dl.zhishi.sina.com.cn/upload/13/00/37/1256130037.9186282.jpg
草薙劍
http://www.twwiki.com/uploads/wiki/b6/26/506069_0.jpg
古八卦鏡
http://tinyurl.com/pof2mfd
八咫鏡
http://tinyurl.com/o253uos
太極陰陽如果取陽去陰 大家覺得會變成什麼呢?
http://a0.att.hudong.com/74/75/01300000877827127615755129287.jpg
而日本神道基本上是陽教
伊奘諾尊於冥國拋棄屬陰的伊奘冉尊後
留下三貴子天照大神、月讀、素盞嗚尊(須左之男)也就是三大主神
陽、陰、人(皇)
如果人要被當神崇拜的話 地位必須在自然神之下
素盞嗚尊地位在天照大神跟月讀之前那就不是陰陽信仰而是人神信仰了
日本天皇也自詡為天照大神後裔
但為什麼天皇三神器卻是須左之男帶到出雲就值得令人玩味了
因為天皇地位反而是要三神器來認證(日本南北朝)
而秦朝(元前221年－元前207年)所派去尋不死藥的徐福跟日本的關係?
我只知道真理大學道教系煉丹組畢業的徐福
信仰的似乎是神仙方術(原始道教)
看來台灣人真的跟皇民有直接血緣了
咱們不是中國人是日本人啦!