阿彌陀佛，善哉善哉。
崩潰吱的核廢料放你家大絕，被星雲法師輕鬆破解。
如果真的要放到佛光山，就換當地市長要頭痛了....
吱吱每次都這樣，崩潰到放大絕就會不小心婊到吱己人，
是又何必XD
https://www.facebook.com/fgsbmc?fref=photo
佛光山佛陀紀念館
7小時前
執筆人：星雲 南華大學創辦人
古時專制時代，人民說話稍有差錯，就犯了「言罪」；輕者，牢獄之災；重者，殺生之禍
，所謂「文字獄」，此之謂也。
國共對峙期間，胡適博士的兒子在大陸罵他的父親胡適之，有人問他，胡適之回應說：「
我的兒子在大陸，他沒有不說話的自由。」
現在關於核四問題，我從來沒有表示過意見，是大家要我表示。我對於有些事物的兩極好
壞不太了解，就學習無聲無言，但現在網路等媒體派我的罪名，吾言有罪。我自視檢討我
罪在何方？
有人說，要把核廢料放在佛光山，感謝你的慈悲，成就我們的犧牲，佛光山真是榮幸，有
這麼大的條件，也很願意為有心人做一些貢獻。
目前台灣的民主，讓我們完全看不懂民主的意義、價值可貴在什麼地方。他能說話，我不
能說；我不說，他還要加罪於我。名之曰「民主」，個人妨礙別人、欺負別人、傷害別人
，也稱為自由民主嗎？
我雖無言，但是台灣的信徒、弟子也給我壓力，要我說話，但我說什麼呢？我說可，要遭
人修理，我說不可，也會遭人修理，究竟可或不可呢？我實在無法了解，只有用佛法說：
「佛說可也即曰不可，是名可也。」
最近台灣風潮是非很多，在我想，是非止於智者，我不是智者，我也不可能減少民主自由
的台灣這種是非善惡的觀念，我只有無言。
萬想不到，無言也是有罪。網路上不斷的詆毀、批評、諷刺，這都是替我消災，歷來為自
由民主犧牲的人大有人在，我又何不能吃些虧、委屈一些嗎？只是可嘆國事、人事如此，
夫復何言？夫復何言？自由民主在此美名之下，多少人爭議，多少人受到傷害呀！
核四的興建，是可？是不可？是好？是不好？你們說都可，我說不可；我說可，眾曰不可
。世間上沒有什麼可不可，只是看利害關係，現在社會要我說可者，請大家聯合，多人聚
集，我可以向之報告可也；假如有多人集合要我說不可，我也可以附會曰不可也。為什麼
要這樣模稜兩可，因為目前生存之道，只有如此可、不可也，此外，不知奈何、奈何了。
人以危險堅持反對興建核四，那麼，汽車不可上路，因為高速公路車禍太危險；飛機不准
起航，因為空難太恐怖；人民不能遊山玩水，因為犧牲者太多；百姓不能都市居家，因為
空氣汙染、空調不足，有傷身體。依此，地球城市太小，人擠為患，大家都搬到山上與虎
狼野獸同居，又有何不宜？
最近網路流傳一則趣談：
美國：他想打誰？就打誰。
俄國：誰都不敢打他，他也不會去打誰。
英國：美國打誰？他就打誰。
日本：誰打他，他就叫美國打誰。
中國：誰打他，他就打誰。
北韓：誰打他，他就打南韓。
台灣：誰都不打他，他自己打自己。
真是可嘆也，可憐也，可悲也。