這篇可沒在講誰偉大神聖，純粹在敘述一個終生反國民黨者的回憶而已
針對manfale君如此的認知，我以劉水的文章來做回覆：
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柏楊是反暴政的文豪嗎？
柏楊對中國文化的貢獻，那就是他的顛峰之作《醜陋的中國人》。若說柏楊反暴政，那
是胡說八道，有誰見過柏楊反對國民黨暴政的隻言片語？若說牢獄造就了柏楊的偉大，那是
不顧歷史史實的胡言亂語；若說柏楊是文豪，更是誇大其辭。
請看李敖對柏楊的評價：“從作家標準上看，我從來深信：凡是跟著國民黨走的作家，
都不足論。柏楊是跟著國民黨走的作家，當然也不例外。柏楊的專精和博學訓練都很差，他
沒有現代學問底子，作品實在缺乏深度、廣度與強打度……他的歷史作品寫得很熱鬧，但是
頗多錯誤，給他同一水準的讀者看可以，給專家看就會笑，這是因為他的歷史基礎有問題的
緣故。憑他那點歷史基礎還要翻譯《資治通鑒》，司馬光何辜！”
柏楊入獄真相
1968年3月2日，柏楊以“犯上作亂罪”被判12年刑期。並非是他真的反對國民黨蔣家父
子，而完全是一場冤案。1967年，柏楊的第二任妻子倪明華（筆名艾玫）還是一個在校大學
生，在臺灣《中華日報》做家庭版兼職主編，以補貼家用。柏楊是“坐家”，有時艾玫太忙
，編務就交由柏楊代理。該報一直連載“大力水手”漫畫，在柏楊翻譯的幾期“大力水手”
漫畫時，他忠實地按原作編譯，其中寫到大力水手來到一個孤島上夜郎自大。就這樣被國民
黨抓住把柄，當局指稱柏楊“侮辱元首”，羅織罪名投進大牢。年輕的柏楊在亡命臺灣之前
，曾在大陸蔣經國任校長的幹訓學校受訓，一直緊緊追隨蔣家父子。但在台島風聲鶴唳清算
共產黨的背景下，蔣家父子不再信任每個人，哪裡還會念舊情，“寧可錯抓一千，也不放過
一個異己！”所以說柏楊遭遇厄運，是含冤入獄，絕不是以訛傳訛的因為“反暴政”入獄。
柏楊的品和德
以下兩件事可以佐證柏楊對蔣家父子忠誠的心跡：1968年8月4日，柏楊在法庭的答辯狀
中如此寫道：“……自幼從事三民主義青年團工作，對總統（蔣介石）有一種嬰兒對親長的
依戀之情，至於對蔣部長（經國）只舉一事來做說明，臺灣中部橫貫公路十二景是我定的，
在定景當中，有一個蔣部長所住的過的一個不知名的地方，我特地定名為‘甘棠植愛’，這
份欽慕的心意，唯天可表。”就在柏楊被抓當天，臺灣《自立晚報》還刊登了一篇柏楊寫的
響應“蔣夫人某某號召”的文章。
柏楊在入獄前夕曾找李敖“學習”坐牢經驗。李敖如此這般提醒他：別對蔣家父子抱任
何幻想，趕快安排身後事。但是，柏楊還是寫下“遺言”交待妻子去找國民黨大員求援。柏
楊入獄次日，艾玫立刻被報社辭退，孤身帶著柏楊的一個七歲骨肉女孩佳佳全力營救柏楊。
柏楊剛入獄還犯糊塗認為蔣總統會放他一馬。12年刑期判決下來，柏楊被送往臺灣著名的孤
島黑獄——綠島監獄。李敖沒有放棄營救柏楊，他透過美國記者將柏楊被捕的消息傳遞到《
紐約時報》，引起國際人權組織及海外華人的關注，從而向臺灣當局施壓釋放柏楊。幾年過
去了，艾玫救助無望，被迫離台赴美。1971年，李敖二次入獄，罪名之一就是幫助柏楊。
十年後的1978年，滿頭白髮的柏楊走出牢獄。他聽信讒言，以怨抱德，大罵艾玫是“淫
婦”，離他而去；大罵李敖是“姦夫”，對他不義。
牢獄並沒有造就柏楊的反抗、尖銳和清醒，他的作品告訴了我們。難道監牢就一定能夠
鍛造出大文豪？！顯然很偏頗和極端。
可見，柏楊所謂因反暴政而坐黑牢，那是以訛傳訛，美化柏楊。尊重史實，與尊重柏楊
的作家身份，完全是兩回事。為給柏楊臉上貼金而摸黑臺灣國民黨，與史實不符。歷史畢竟
是歷史，誰能重寫。當然，柏楊的小說和雜文，還是具有相當的文學意義。
關於李敖和柏楊，我不想累贅，相信他們各自的作品會告訴你。
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