應該說 中國人雖然嘴巴上說嚮往民主
但是實際上心理還是認為實力者才能真正掌控一切
於是當面對眾多實力者競逐天下的時候 總是西瓜靠大邊
民主其實是一種信仰
理想狀態是民主制度下的成員都一樣平等和享有共通的權力
這是人類在希望能夠脫離弱肉強食的叢林法則下的一種希望
但是就實際上而言 民主要能實現 就必須要有能夠推翻叢林法則的實力
在民主制度裡 民主的實力就是依靠該制度下的所有成員接有共同的理想和認知
所以當所有成員的力量集合起來 可以大於任何個別不接受這個制度的實力者
換句話說 當範圍內的所有成員的實力相對於整個系統的實力微不足道的時候
民主是可以實現的
但是現實並不總是如此
舉例來說 如果民主並不是一種信仰 而是一種必然的客觀事實的話
那現在全世界就不會是由美國中國俄羅斯以及歐洲的幾個大國獨霸的狀況
一個生活在剛果或烏干達的平民 應該要能跟住在比佛利山莊的人
享有相同的權力和權利
所以很明顯的 民主要能夠實現的要件就是
首先該區域內的成員都要能有相同的 接受民主制度並願意維護民主制度的共識
其次 該區域內的不能有任何個別成員擁有足以擊敗整體累加的實力
就實際運作上 當個別成員的實力達到整體的一成左右就足以破壞整個系統了
另一方面民主的另一個隱藏性危機就是貪婪的人性
所有成員都能擁有相同的權力和權利本身就是一種理想
所以最後一個普遍能夠接受的詮釋是 每個成員都站在相同的立足點
但問題是 每個人的個別條件不同 能力天性也都不同
很自然就會演變成個別成員的實力有所不同
這時候貪婪的人性就會發展出個別的辦法讓自己能擁有更多的實力
乍看之下這樣的行為會讓系統裡個別成員的實力趨向均勻
但是實際上卻是一種破壞整體公平性進而破壞民主基本原則的嚴重問題
所以為了部份解決人性以及實際的需要 又能不破壞系統的方式
就是以全體成員的共識的前提下 做實力的重新分配
一方面可以多少安慰人性 一方面解決實際需要
一方面也可以避免個別實力太強進而破壞整個系統的問題
但是不管是這個制度如何的發展 他都依賴一個重要的基礎
就是系統內的絕大多數成員都必須要有一定程度的共識 願意維護這個系統
所以一旦當系統內有部份成員呼籲破壞系統 而且持續擴大的時候 系統必然自動崩潰
現在台灣的狀況又是有成員因為個別因素
打著維護系統的口號在做破壞系統的事情
原因就出在 許多成員對於整個系統如何運作的基本要素有著錯誤或是模糊的認知
所以一旦出現曖昧不明的呼籲和口號 就會出現一堆盲目的追隨者
以及個別想趁機撈好處的野心份子
問題是這些人都處在一種嚴重短視近利的狀態
因為他們相信 在自己製造的混亂讓自己撈到好處以後 系統會自動恢復
但是他們卻沒意識到 一旦他們真的大規模成功了 系統的破壞會造成全體的嚴重傷害
也就是整個系統重歸叢林法則
民國初年的民主制度會實行不起來
就是因為當時普遍的人民並沒有對民主制度有充份的認知和共識
所以才剛搞沒幾年馬上就軍閥割據回歸叢林法則
也正因為全體對人民主制度的認知不足的因素
才有讓共產黨這種打著民主招牌搞獨裁的野心份子 有上台的機會
事實上 從我們看到的歷史可以發現
過去民主能夠成功都有一個共通的因素
就是能夠左右整個系統的個別實力者 他本身信仰民主
所以在這些實力者掌控甚至壓制了全體系統以後 說服和教育全體成員關於民主的一切
然而實際上真正的實力者不見得都是信仰民主的
所以我們才會看到今天混亂持續戰爭的世界
但是 制度始終來自於人性
不管實力者本身的實力有多強
只要該掌控整個系統的實力者所維護的制度嚴重違背人性的時候
一旦實力者的實力減弱 他所締造的制度就會崩潰
而人性裏面一個最重要的共通點之一 就是生存
甚至進一步可以說是維持和平穩定的生活
所以一旦任何制度無法讓全體成員共同享有最基本的和平穩定的生活
該制度就必然最終崩潰
民主 就是在一定程度下 藉由全體成員的共識
來達到維護全體成員都能享有最基本的生存需求以及生活需求的方式
也因為個別實力者的被打壓 而依靠全體的共識 所以必然犧牲掉整個系統的效率
但是這樣的犧牲換來的是全體都能達到基本人性的最起碼需求
也因此進一步能夠維持系統的穩定
但是 一旦維持系統的幾個基本要素失去了 民主制度依然會崩潰