呂秋遠
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前兩天我大概就從王丹老師的臉書上，知道現在王老師的困境。簡單來說，王老師現在人
在美國，但是身體狀況出了些問題，需要醫療上的協助，但是美國的醫療費用過於昂貴，
他想回來台灣就醫。這是個很簡單的問題嗎？一點也不。
因為王老師的護照被中國取消，他現在是沒有有效護照的中國人，不過還好他仍然有綠卡
，也在台灣有一份教職。然而，如果要入境，因為他沒有有效的護照，拿不到入台證，所
以他只能用返美證替代入台證，「保證」他一定會回美國。現在的情況，是返美證還在美
國移民局審核中，所以他回不了台灣就醫。
王老師在他的臉書上籲請台灣的移民署協助，希望可以專案考量他的特殊情況，允許用綠
卡取代返美證，因為有綠卡，代表有美國的永久居留權，「返美」的權利就一定會有，移
民署現在正在研議中，王老師擔心他付不起美國的醫療費用，所以希望我國移民署可以專
案辦理。
這件事情引起了相當大的反應與爭議，譏諷者不外乎以「反特權卻希望有特權」、「施壓
對象應該是美國，怎麼會是台灣？」、「不是台灣人卻想享受台灣健保」、「為何不入籍
台灣」等幾個理由挑戰他。然而，這樣的譏諷有沒有道理，我們可以細細推敲。
首先，我們要對王丹老師的狀況要有基本的認識。他，在二十五年前曾經領導中國的天安
門學運，也是當時的領袖中，少數還堅持民主理念、民主中國的人。在南德意志報訪問我
，關於六四天安門二十五週年事件時，他們提到想要訪問王丹老師。我當下請他們幫我詢
問一個問題，「當年，如果不反共，或許現在是截然不同的人生，他後悔嗎？」
這問題其實很白癡，因為我猜想他的答案應該是「不後悔」，哪會有第二個答案？可是相
較於吾爾開希、柴玲、封從德等人，他持續堅持民主、明白挑戰中國霸權的理念，著實是
令人佩服的。
或者說，我想問這個問題，只是想突顯他對於民主中國的犧牲，究竟有多少。
關於某些人的質疑，我認為是值得商榷的。他可以選擇入籍任何地方，在六四事件剛發生
時，西方國家大開政治庇護之門，許多的中國留學生紛紛利用這個「千載難逢」的「機會
」，投奔西方國家。他，只要提出申請，所有的國家都會歡迎他入籍。他之所以堅持不放
棄中國國籍，原因當然是愛國，也就是這個舉動，為他帶來現在的麻煩。中國政府取消他
的護照以後，失效的中國護照在最靠近中國的台灣教書。他在台灣工作，當然有繳健保費
，比起我們的旅外僑胞而言，繳的金額級距更不會低；對於他而言，阻礙他回來台灣看病
的狀況只有一個，就是台灣政府需要他有返美證，才能讓他入境。
好了，問題就在於，為什麼不去關說美國政府，卻希望台灣政府開放方便之門？其實，需
要返美證才能入境台灣，全世界大概就是他而已。然而，「需要返美證才能入境台灣」，
並非法律上的規定；只要行政機關可以調整原本因人設事的見解，他立刻就可以回來台灣
。原本就因人設事，面對這樣的特殊情況，為何不能再度調整？
我常在想，譏諷王丹老師的人，大概有二種立場。第一種情況，大概就是基於他「反中共
」、「反獨裁」的立場，第二種情況，就是認為他平常大義凜然，怎麼會現在會要求特權
處理？
前者，我沒什麼好評論，反正王丹老師就算得到諾貝爾和平獎，這種人也會說諾貝爾只是
芋頭捲；後者，請想想這哪裡是特權？除非，我們就是反對外國人投保，自己的保險自己
救，所有外國人，包括所謂的華僑，通通不准利用台灣健保資源。極端一點說，窮困家庭
沒繳健保費，我們也不許他們浪費健保資源。否則，他有繳交稅金、健保費，比起一般華
僑來說，貢獻一點也不少。如果他不能使用台灣健保，為什麼華僑返國參加國慶，我們要
補助機票錢，他們還可以順道回來補牙齒？
如果王丹今天留在台灣，他本來就可以光明正大去醫院看病，只是他剛好離開台灣而已，
用一張返美證說嘴，有意義嗎？
最後，關於態度問題，請體諒一個生病焦急的人。而且，美國的天氣與居住環境，真的比
台灣好啊！