作者：吳一忠（文字工作者）
高雄氣爆死傷慘重，這場重大的環安事件，高雄市府責無旁貸，市長更難辭其咎。但觀察
十幾天來高雄市民的反應，似乎都將矛頭指向中央政府，選擇性的批判頗耐人尋味。
憶起多年前陳菊坦承救災時回官邸睡覺的事件，卻無損於市民對她的信賴，高票當選高雄
市長。可見高雄市民的泛綠情結，早已超過理智是非了。
此番若非高雄氣爆，依照常理推斷，陳菊躺著就能當選；選舉至上，只要政治理念相同，
就是同一國的。即使發生意外，仍無損陳菊的高支持度，市民的價值觀和判斷力，著實讓
人想不透。
孔子的弟子宰予，大白天睡覺，孔子不悅的說：「朽木不可雕也，糞土之牆不可朽也。於
予與何誅？」宰予才華與地位無庸置疑，但睡覺不合時宜，孔子認為無可救藥，卻拿他沒
輒。同樣地，高雄市發生重大工安事件，承辦人說謊卸責，市長督導不周，陳菊民意支持
度依然穩坐第一，難道市民眼睛被蒙蔽了嗎？
氣爆不是天災而是「人禍」，造成死傷慘重，若以軍中的連坐法嚴辦，不槍斃也會送軍法
。氣爆過後，經濟部長張家祝當下辭職，高市府官員卻要等到災後重建結束才下台，試想
復健之路何等漫長，至少半年到兩三年，一旦事過境遷，誰還記得負責人呢？
宰予的行為，改變了孔子對人的看法，子曰：「始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人
也，聽其言而觀其行。於予與改是。」孔子起初對於人，是聽他說的話便相信他的行為；
現在聽他講的話還要觀察他的行為。最重要的，當然是來自宰予的表現，改變孔子觀察人
的方法。
兩千多年前，孔子記取教訓，不再輕信別人的話；佛家告誡「十不依」，不要隨便相信傳
說、推理、邏輯、上師等，沒經過考證的話，都是相同的道理。以古鑑今，現在的高雄市
民，面對白天睡覺、市政督導不週的市長，實在太寬容了。
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會轉貼這篇文章是因為看到吱吱
對這篇表示:
「看完這篇新聞也太生氣了吧！這
篇新聞是在嘲笑高雄人不理智無
腦嗎？ 這個作者很敢寫！！」
我覺得此篇作者寫的非常有道裡啊！
我左思又想實在無法理解吱吱生氣
的點在哪？