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文/姚人多
很多人也許會覺得「獨派」是一個團結的整體,不過,事實上「獨派」這兩個字在台灣只
是一個空洞的泛稱。各式各樣在思想、觀念、甚至意識形態上都截然不同的人,都習慣把
自己稱為「獨派」。
藉蔡博藝事件進行忠誠考核
平常的時候,這個圈子的人即使不是很認同對方,但至少都還行禮如儀、相安無事;畢竟
,有一個遙遠而抽象的理想,撐起了這個圈子裡的信任基礎。不過,這個信任的基礎,卻
遠比外界所想像的脆弱;它像是雞蛋一樣,表面上看來沒有縫隙,可是只需稍加用力,這
個圈子的內部紛爭與矛盾,便會公諸於世。任何事情,都能讓獨派這個雞蛋顯露出其脆弱
的本質,比如說,一個中國學生要參選學生會會長。
關於蔡博藝同學要參選淡江大學學生會會長這件事情,在過去幾天之內,已經有相當多的
人發表意見。針對這件事情的利弊得失,我認為已經得到相當充分的討論,並沒有什麼新
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的觀點來錦上添花,而是想從另一個角度來觀察這件事情。我認為,蔡博藝的事情至少反
映了台灣獨派內部三個頗為嚴重的問題,這三個問題基於論述上的需要必須拆開,不過實
質上卻環環相扣,互為表裡。
首先,躍上枱面的是獨派內部的猜忌。從好的角度來看的話,這種猜忌是一種路線上的爭
執,某種程度來說,這代表了這個場域在相對寂靜了數年之後的重新復甦。一個重新復甦
的場域,很自然地是一個相對不穩定的場域,以前被視為不可能的路線,會重新被提出來
,然後以前沒有被思考過的可能性,也會在這個階段中大鳴大放。換句話說,這就是一個
獨派百花齊放的時代,過去的經驗告訴我們,經過幾次慘烈的鬥爭之後,有一個論述最終
會取得主導權。
然而,這種猜忌如果從較為負面的角度來看的話,我們可以把它詮釋成,一種融合了獵殺
女巫與自詡先知的奇妙運動。如果你去看這幾天的臉書,不管是貼文或是留言,我們會驚
訝地發現,原來這一群平時自稱是獨派的人,竟然會用這麼情緒性的字眼在攻擊「自己人
」。
最經典的例子是,反對蔡參選的人裡頭,有人公開點名其他人是「早已合流的(國共)共
犯結構體系成員」。在這個脈絡下,忠誠考核默默在進行,許多知名的學者或是社運人士
,在這場奇怪的思想考核中都被當掉,被說成是「天真」或是「敵我不分」,他們的「進
步」,事實上對台灣構成了傷害。
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獨派裏頭找不到民進黨
當然,被攻擊的人也不干示弱。他們的盟友們紛紛跳出來,回送了一頂叫做「法西斯」或
「納粹」的大帽子,給那些反對蔡博藝參選的人。別忘了,再說一次,這些彼此攻擊的人
,在平常的時候都叫做「獨派」。可是,一樣是「獨派」,卻沒有減輕任何潑糞或是扣帽
子的動作。
換一個角度來說,這是一個很多人都自詡為先知的場域,特別是那些反對蔡參選的人,他
們嘲笑對方不懂台灣歷史,不懂得思考政治經濟結構,或者對於中國的認識不夠透澈。總
而言之,只有他們自己所堅持的台獨路線是正確的,其他的人都不夠獨;因為不夠獨,他
們充其量只是一場嘉年華會。
蔡博藝所反映的第二個獨派內部嚴重問題是,民進黨不見了。根據目前媒體上所得到的資
料,蔡英文並沒有針對這件事發言。當然,我的意思不是說她一定要表態,我想說的是,
民進黨中央在這件事情的缺席,剛好反映了這個過去台灣內部主要的台獨倡議政黨,目前
正在經歷一段自我摸索與掙扎的時期。
搞不清楚中國是什麼
正因為是一段自我摸索的時期,蔡英文這個時候不管說贊成或反對,都必然引起另外一邊
的反彈或質疑。換成是我,我也不會表態。
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不過,她個人表不表態不是重點,重點在於,從這次事件,以及過去的種種跡象,我們可
以看出,目前台灣獨派內部缺乏一個強而有力的領導團體。民進黨以前是領頭羊,它曾經
在獨派內部有不同意見的情況下,仍能整合彼此,帶領整個運動往前邁進。不過,我不確
定民進黨自己是否知道,這個年代似乎已經快要過去。
最後,蔡博藝所反映的第三個問題是,獨派內部對於「中國到底是什麼」也缺乏明確的共
識。中國與中國人是否要進行區隔?中國究竟是一個市場,還是一個敵國,或者是一個結
合了市場與敵國於一身的怪異綜合體?中國對台灣做了什麼?在台灣內部滲透到什麼程度
?我們應該如何在政治上、經濟上、社會上因應這種滲透?令人訝異的不是中國的滲透,
而是獨派內部沒有任何機制,可以坐下來好好把這些問題談清楚。這才是問題嚴重之處。
不會只有一個蔡博藝,獨派應該好好思考一下,在下一個蔡博藝來臨之前,他們是否已經
有了答案
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在各位大教授的背書指導下. 年輕一代的獨派. 台獨不就等於打倒中華民國和國民黨嗎?
既然如此. 中國是什麼很重要嗎?
中國共產黨是獨派的敵人嗎? 顯然不是. 國民黨才是敵人
那只要能打倒國民黨和中華民國. 即使跟中國或共產黨合作也無所謂
"中國到底是什麼". 這位大教授有什麼立場質問呢?