※ 引述《aaa790311 (LukeHuang)》之銘言：
: ※ 引述《guest001 (guest001)》之銘言：
: : 標題: Re: [心情] 香港抗爭 干台灣屁事
: : 時間: Tue Sep 30 03:40:56 2014
: : → zainc: 台灣在看菲律賓東南亞一樣 09/30 03:04
: : → zainc: 香港現況講穿了就是大陸跟香港嚴重的利益衝突而已，不然當 09/30 03:07
: : → zainc: 年英國殖民下的香港首長不也都是英國指派，怎麼就沒想過自 09/30 03:08
: : → zainc: 己當家呢 09/30 03:08
: : 哈嘍~~ 大家一直腦補當初沒有直選 為什麼現在要要求
: : 奇怪了...
: : 阿你又知道如果英國繼續執政 香港人是不會反抗???
: : 自由不就是專制之下 抗爭出來的嘛???
: : 妳要不要說我們當初帝制的時候都沒選舉 幹嘛選總統???
: : 很廢ZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZ
: 為甚麼現在可以???
: 事實就是因為有反抗
你好像沒回答到我為何「以前沒有，以後一定有」的答案說XD
: 而他們在做的事情就是名為"不服從"的反抗
: 蓋斯特大大你以為自由就這樣從天上掉下來嘛???
當然不是啦，問題在於鬥當初那批爭民主最凶的就是現在台灣綠營台面上的某些人
講到這個又要把拿求饒衣拿出來鬥的事，那群人只是把以前人的作為掠奪當工具而已
: 催淚彈才是 (抄襲XD)
: : 想必大家都是沉默的多數 畢竟689-609 大贏80萬人嘛 >///<
: : 希望沉默的多數各位大大有認識了解到年輕人族群的分布
: : 在意識形態裡面 是贊同政黑大大多還是贊同台獨學運社運份子多
: : 要不然你們一年一年的都會比這些人還要更快老去
: 哈嘍哈嘍~~~ 蓋斯特大大的數據果然是千真萬確~~
: 真的不低是不是因為從689-609這邊看得???
當然不是，是從歷年來民調跟地區人口流動看的，提個2000年扁迷的例子你就無法
反駁，我還要多說什麼
: 那希望大家可以繼續馬迷下去嘍~~
: 換句話說 如果馬迷支持度繼續依舊 KMT一定是千秋萬世執政
: : 希望有生之年 都是你們大勝 並且訂家規
: : "支持綠吱吱者死 從此不相往來"
: : 否則 在彼消我長之下 政黑大大們只會越來越沒落QQ
: 哈嘍哈嘍~~~ 蓋斯特大大 從人口流動及年齡的跡象來看，挺藍的大大的消退QQ
哪裡看到啦，我看的正好相反XD
例如現在的趨勢大多是人增長的地方挺藍，人口減少的地方挺綠，桃園就是個很好
的例子，可以去查查這十年來人口增加多少，藍綠支持度卻幾乎不變
再這樣下去將來很可能北部1%可以抵南部2%
: 我絕對相信蓋斯特的數據，但的確挺綠的也漸漸在消退
: 這是很好的事情 代表大家不會 盲目的支持藍或綠
: 不知道政黑是不是也是如此
: : 阿也希望政黑大大支持的黨派們可以出一點人才 要不然只剩王偉忠
: : 有些人不一定能含血含淚投下去QAQ
: 哈嘍哈嘍~~~ 我知道再蓋斯特大大跟許多有資歷的政黑大大的覺得花媽超爛
: 氣爆死了好多條人命又負債QQ
: 阿管線之前不是說是白海豚那時候就放的
箱涵的事前面早就踢爆，我這邊就不說了
: 債留子孫QAQ?
: 如果我記錯就不好意思
: 阿如果不負債是要怎麼建設大高雄
建設在哪？燈泡還是演唱會還是氣爆紀念館，先說說以前高雄拿了全台第二多的錢
做了什麼吧
: 大家買房子都直接全額付錢噢 政黑大大這麼溫拿我阿魯想不到啊
當然啦，高雄沒人住房子比台北便宜很多很正常
: : → zainc: 麼確信在統治下去會發生 09/30 03:45
: 哈嘍~~ 我不知道 你也不知道 但要發生民主 就要改變
: 謝謝
香港我沒意見，台灣已經是民主了，不需要改變謝謝

aaa790311 版友要不要為箱涵與管線這件事向吳敦義道歉?

還早勒 你覺得能投票就是民主了?

要發生民主就要改變, 這句話正確, 問題台灣應該改變的是選民與代議的委員; 像是信徒的選民以及少數不服從多數的委員是台灣最需要改的, 至於制度? 只要選民和委員都願意遵守,那沒有改的必要!

根據經濟學人編制的民主指數 台灣目前最需要改進的是在政治文化這一塊

政治文化是人治, 但是民主制度是法制, 要改的是人情事故而非法律制度, 硬要為了違反人情而去改法制, 等於削足適履

樓上應該去找一下政治文化的定義 我看到的解釋 似乎是指向公民素質這一塊 法治、法治與公民素質應該是關聯的

民主的意思就是民進黨做主XD

政治文化是公民素質這一塊, 這屬於人治, 但法治是硬邦邦的,

當前法制不夠完備且有點跟不上時代 跟公民素質有待提升也相關 總之 民主深化是一段很長的路 開始採用這個制度

跟公民素質毫無關係, 只要法制能夠落實, 無論公民素質好壞,

只能說開始起步了 而很多實例也證明 沒辦法改進完善的民主政體 還真的是Z>B

都能夠發揮效果, 這也是先秦法家對儒家的優越感所在之處

公民素質低落 你是能期待代議士能給出甚麼完備法制古代法家 那才是人治 只是由比較優秀的人 試著去制定能符合當下情況的法 而現實是 我們必須由國會立法而目前看來 國會效能低落

根據經濟學人學匪是反民主哩，同樣關鍵字去查，只有對埃及軍政府，緬甸國會用過"非民主"這個詞..整天想搞希臘的奴隸民主，還GGYY扯這麼多...

aaa790311 版友要不要為箱涵與管線這件事向吳敦義道歉?

還早勒 你覺得能投票就是民主了?

要發生民主就要改變, 這句話正確, 問題台灣應該改變的是選民與代議的委員; 像是信徒的選民以及少數不服從多數的委員是台灣最需要改的, 至於制度? 只要選民和委員都願意遵守,那沒有改的必要!

根據經濟學人編制的民主指數 台灣目前最需要改進的是在政治文化這一塊

政治文化是人治, 但是民主制度是法制, 要改的是人情事故而非法律制度, 硬要為了違反人情而去改法制, 等於削足適履

樓上應該去找一下政治文化的定義 我看到的解釋 似乎是指向公民素質這一塊 法治、法治與公民素質應該是關聯的

民主的意思就是民進黨做主XD

政治文化是公民素質這一塊, 這屬於人治, 但法治是硬邦邦的,

當前法制不夠完備且有點跟不上時代 跟公民素質有待提升也相關 總之 民主深化是一段很長的路 開始採用這個制度

跟公民素質毫無關係, 只要法制能夠落實, 無論公民素質好壞,

只能說開始起步了 而很多實例也證明 沒辦法改進完善的民主政體 還真的是Z>B

都能夠發揮效果, 這也是先秦法家對儒家的優越感所在之處

公民素質低落 你是能期待代議士能給出甚麼完備法制古代法家 那才是人治 只是由比較優秀的人 試著去制定能符合當下情況的法 而現實是 我們必須由國會立法而目前看來 國會效能低落

根據經濟學人學匪是反民主哩，同樣關鍵字去查，只有對埃及軍政府，緬甸國會用過"非民主"這個詞..整天想搞希臘的奴隸民主，還GGYY扯這麼多...

經濟學人?救命~~~~~(不愧是可憐人啊

之前經濟學人罵馬笨伯,吱超喜歡的XD

aaa790311 版友要不要為箱涵與管線這件事向吳敦義道歉?

還早勒 你覺得能投票就是民主了?

要發生民主就要改變, 這句話正確, 問題台灣應該改變的是選民與代議的委員; 像是信徒的選民以及少數不服從多數的委員是台灣最需要改的, 至於制度? 只要選民和委員都願意遵守,那沒有改的必要!

根據經濟學人編制的民主指數 台灣目前最需要改進的是在政治文化這一塊

政治文化是人治, 但是民主制度是法制, 要改的是人情事故而非法律制度, 硬要為了違反人情而去改法制, 等於削足適履

樓上應該去找一下政治文化的定義 我看到的解釋 似乎是指向公民素質這一塊 法治、法治與公民素質應該是關聯的

民主的意思就是民進黨做主XD

政治文化是公民素質這一塊, 這屬於人治, 但法治是硬邦邦的,

當前法制不夠完備且有點跟不上時代 跟公民素質有待提升也相關 總之 民主深化是一段很長的路 開始採用這個制度

跟公民素質毫無關係, 只要法制能夠落實, 無論公民素質好壞,

只能說開始起步了 而很多實例也證明 沒辦法改進完善的民主政體 還真的是Z>B

都能夠發揮效果, 這也是先秦法家對儒家的優越感所在之處

公民素質低落 你是能期待代議士能給出甚麼完備法制古代法家 那才是人治 只是由比較優秀的人 試著去制定能符合當下情況的法 而現實是 我們必須由國會立法而目前看來 國會效能低落

根據經濟學人學匪是反民主哩，同樣關鍵字去查，只有對埃及軍政府，緬甸國會用過"非民主"這個詞..整天想搞希臘的奴隸民主，還GGYY扯這麼多...

經濟學人?救命~~~~~(不愧是可憐人啊

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還早勒 你覺得能投票就是民主了?

要發生民主就要改變, 這句話正確, 問題台灣應該改變的是選民與代議的委員; 像是信徒的選民以及少數不服從多數的委員是台灣最需要改的, 至於制度? 只要選民和委員都願意遵守,那沒有改的必要!

根據經濟學人編制的民主指數 台灣目前最需要改進的是在政治文化這一塊

政治文化是人治, 但是民主制度是法制, 要改的是人情事故而非法律制度, 硬要為了違反人情而去改法制, 等於削足適履

樓上應該去找一下政治文化的定義 我看到的解釋 似乎是指向公民素質這一塊 法治、法治與公民素質應該是關聯的

民主的意思就是民進黨做主XD

政治文化是公民素質這一塊, 這屬於人治, 但法治是硬邦邦的,

當前法制不夠完備且有點跟不上時代 跟公民素質有待提升也相關 總之 民主深化是一段很長的路 開始採用這個制度

跟公民素質毫無關係, 只要法制能夠落實, 無論公民素質好壞,

只能說開始起步了 而很多實例也證明 沒辦法改進完善的民主政體 還真的是Z>B

都能夠發揮效果, 這也是先秦法家對儒家的優越感所在之處

公民素質低落 你是能期待代議士能給出甚麼完備法制古代法家 那才是人治 只是由比較優秀的人 試著去制定能符合當下情況的法 而現實是 我們必須由國會立法而目前看來 國會效能低落

根據經濟學人學匪是反民主哩，同樣關鍵字去查，只有對埃及軍政府，緬甸國會用過"非民主"這個詞..整天想搞希臘的奴隸民主，還GGYY扯這麼多...

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還早勒 你覺得能投票就是民主了?

要發生民主就要改變, 這句話正確, 問題台灣應該改變的是選民與代議的委員; 像是信徒的選民以及少數不服從多數的委員是台灣最需要改的, 至於制度? 只要選民和委員都願意遵守,那沒有改的必要!

根據經濟學人編制的民主指數 台灣目前最需要改進的是在政治文化這一塊

政治文化是人治, 但是民主制度是法制, 要改的是人情事故而非法律制度, 硬要為了違反人情而去改法制, 等於削足適履

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民主的意思就是民進黨做主XD

政治文化是公民素質這一塊, 這屬於人治, 但法治是硬邦邦的,

當前法制不夠完備且有點跟不上時代 跟公民素質有待提升也相關 總之 民主深化是一段很長的路 開始採用這個制度

跟公民素質毫無關係, 只要法制能夠落實, 無論公民素質好壞,

只能說開始起步了 而很多實例也證明 沒辦法改進完善的民主政體 還真的是Z>B

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公民素質低落 你是能期待代議士能給出甚麼完備法制古代法家 那才是人治 只是由比較優秀的人 試著去制定能符合當下情況的法 而現實是 我們必須由國會立法而目前看來 國會效能低落

根據經濟學人學匪是反民主哩，同樣關鍵字去查，只有對埃及軍政府，緬甸國會用過"非民主"這個詞..整天想搞希臘的奴隸民主，還GGYY扯這麼多...

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政治文化是人治, 但是民主制度是法制, 要改的是人情事故而非法律制度, 硬要為了違反人情而去改法制, 等於削足適履

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政治文化是公民素質這一塊, 這屬於人治, 但法治是硬邦邦的,

當前法制不夠完備且有點跟不上時代 跟公民素質有待提升也相關 總之 民主深化是一段很長的路 開始採用這個制度

跟公民素質毫無關係, 只要法制能夠落實, 無論公民素質好壞,

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國會酵能低落 猴子們和垃圾利尾最愛的金平王幫了不少忙

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根據經濟學人編制的民主指數 台灣目前最需要改進的是在政治文化這一塊

政治文化是人治, 但是民主制度是法制, 要改的是人情事故而非法律制度, 硬要為了違反人情而去改法制, 等於削足適履

樓上應該去找一下政治文化的定義 我看到的解釋 似乎是指向公民素質這一塊 法治、法治與公民素質應該是關聯的

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政治文化是人治, 但是民主制度是法制, 要改的是人情事故而非法律制度, 硬要為了違反人情而去改法制, 等於削足適履

樓上應該去找一下政治文化的定義 我看到的解釋 似乎是指向公民素質這一塊 法治、法治與公民素質應該是關聯的

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政治文化是公民素質這一塊, 這屬於人治, 但法治是硬邦邦的,

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跟公民素質毫無關係, 只要法制能夠落實, 無論公民素質好壞,

只能說開始起步了 而很多實例也證明 沒辦法改進完善的民主政體 還真的是Z>B

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公民素質低落 你是能期待代議士能給出甚麼完備法制古代法家 那才是人治 只是由比較優秀的人 試著去制定能符合當下情況的法 而現實是 我們必須由國會立法而目前看來 國會效能低落

根據經濟學人學匪是反民主哩，同樣關鍵字去查，只有對埃及軍政府，緬甸國會用過"非民主"這個詞..整天想搞希臘的奴隸民主，還GGYY扯這麼多...

經濟學人?救命~~~~~(不愧是可憐人啊

之前經濟學人罵馬笨伯,吱超喜歡的XD

國會酵能低落 猴子們和垃圾利尾最愛的金平王幫了不少忙