※ 引述《normanT (門中有心)》之銘言：
: 很多人都認為言論自由就是愛講什麼就講甚麼，其實這是不正確的，
: 例如歐美對於種族歧視的言論就很敏感，一但出現這種言論，例如
: niger這個字，或是google"種族歧視言論"就可以出現一大堆資料，
: 但是在PTT，尤其是八卦板，喜歡以426之類的名詞稱呼大陸人，或
: 是各種歧視大陸人的言論，層出不窮，但卻從未看到有人出來管制
: ，儘管大陸人相為於黑人東南亞人來說不算弱勢族群，但是這種言
: 論其實跟法西斯主義沒有差別，只會激起不同種族或國家衝突。
: 很多人都認為我沒有不讓你說話阿，你還是可以發表文章，但是只
: 是會被大家噓暴，你有你的言論自由，我也有噓的自由，我認為這
: 其實一點都不健康，真理並不總是站在人多的一方，幾百個人一句
: 沒有意義的口水就把真正想論理的文字給淹沒了，對於一些想看辯
: 論所激出的火花的人來說，需要過濾資訊的成本就越來越高，那些
: 虛文讚文於真理辯論來說一點幫助都沒有，在台灣每個人都好像很
: 想刷存在感一樣，看到不合己意的想法，即使不知道該說些甚麼，
: 卻也要丟一句口水出來噴人，或許有人些人會說我的言論不是沒意
: 義的口水，只是大家的想法都剛好一樣，所以噓暴正常，但是如果
: 目的是真的想辯論真理的話，那既然已經看到有人以經提出跟你相
: 同的看法了，那何不靜待反方意見的提出，用成百上千同樣的話語
: 來淹沒討論有意義嗎?真理一定需要壯大聲勢才有用嗎?
: 愛因斯坦的“相對論”發表以後，有人曾創造了一本《百人駁相對
: 論》，網羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的反駁。可是
: 愛因斯坦自信自己的理論必然會取得勝利，對反駁不屑一顧，他說
: ：“如果我的理論是錯的，一個反駁就夠了，一百個零加起來還是
: 零。”
: 以上摘自 http://www.5156edu.com/ldlj/05/08.htm
: 我喜歡看政黑文章，但是自從1129之後我發現我需要自我過濾得資
: 訊越來越高，開始越來越像八卦版那樣，這點讓我很難過，不過既
: 然政黑叫作政治黑特，就是讓人發洩用的，那噴些口水也是無可厚
: 非，如果這個版本來就不是要論理及明辨是非的話，那我建議各位
: 有想法的高手其實可以移到政治板(politics)去作討論，讓我們可
: 以有一點清明的空間來學習。
我一直以來 有個疑問
弱勢跟你不可批評他酸他的關係在哪
伊斯蘭教是弱勢
查理酸他
我認為這是查理的言論自由
黑人是弱勢黑人不可酸
伊斯蘭教弱勢伊斯蘭教可酸
這分別在哪裡