LKCS說的那部紀錄片應該是加拿大制作的有關64的紀錄片吧，這部紀錄片也是在大陸流
傳最廣的有關64的紀錄片。其實在大陸，想看到有關64的資料還是比較容易的，在我讀
大學的年代，只要有興趣的人應該都看過大量64紀錄片，臺灣香港等有關64的新聞報道
。在那個時候youtube也沒被檔，我后來上youtube找過類似的影片，大多大同小異。
就是在那部紀錄片的結尾，侯德健講了一段話：我們不需要用謊言來對抗謊言，難道真
相還不夠有力嗎？而他講這段話的原因是柴玲在逃到香港后，泣不成聲的對香港媒體講
述當天的天安門廣場是血流成河，她是多么的心痛，共產黨為什么要這么對學生。
而實際上，在這部紀錄片的前面部分已經詳細講述了天安門廣場當天的狀況，并且是有
影像記錄的。在最后撤離的劉曉波的采訪中，也談到，當天在天安門廣場撤離前的最后
對峙中，有學生拿出了槍，為了怕軍隊找到開槍的借口，當即就把那把槍砸毀了（也有
影像記錄），而到了后半夜，學生也有序的撤離了天安門廣場，并沒有在廣場上發生傷
亡。這部紀錄片也證明了柴玲是在說謊。
這部紀錄片再前面的部分的話，就是大家喜聞樂見的共產黨在長安街上開槍射擊學生的
片段了，還有大量學生受傷后送往醫院的鏡頭，所以說事實真相也確實夠有力了。
不過柴玲的這段采訪的影響力還是很大的，從小我從大人聽來的有關64的描述基本就是
來自于柴玲的描述，什么坦克車在天安門廣場在學生還在睡夢中時就從帳篷壓過，廣場
上死了多少學生。以及演繹出來的各種版本，其中化尸粉的版本在小小的我心中一直引
起了大大的好奇，直到鹿鼎記才解開了我心中的疑惑。
所以上次有新聞說柴玲歸國了的時候，很多人并不對這位民主斗士有所敬畏，更多的是
嘲笑她是一個叛變了運動的逃跑者和一個滿口謊話的女人。這也算是以謊言對抗謊言帶
來的惡果吧。
而且這個惡果還包括很多人對激進民主運動的懷疑，甚至有些對當年運動沒成功的慶幸
，畢竟即使成功了，類似于她的這樣一個群體走上政壇，真的會比現在好嗎？
在PTT上，包括說看過的有關太陽花的影片，在臺灣為了塑造出一個邪惡，低能，愚蠢的
大陸形象，以達到吸引更多支持者的目的，確實是存在著大量的謊言，甚至是荒謬的經
不起任何推敲的謊言，不過從我的感覺來講，很多臺灣人內心來講也需要這樣一個中國
形象，至于真相如何，真的沒那么重要。