作者:
hizuki (ayaka)
2015-08-24 07:40:33※ 引述《ulycess (ulycess)》之銘言：
: ※ 引述《hizuki (入贅桧月家，我妻彩花)》之銘言：
: : 昭和天皇被弄臣所蒙蔽，或許沒理解祖父的苦心，竟然在昭和10年（1935）把做統治象徵的
: : 地方議會員、街庄協議會員和州議會議員開放選舉。
: : 雖然前者和後者都是半數民選的，剩下官派的，並且後者的民選部分是由由市街庄議員間接選舉的。但是已經危害到國本。
: : 雖然值得慶幸的是，這次選舉只有男性和年繳稅金五圓以上的人才能投票。
: 幫補個日本歷史
: 1925年以前日本本土也是年繳稅金多少以上才能投票
: 1925年以後日本男性才有普遍選舉權
: 應該說，在當時普遍選舉權不像現在是個常識，而是嘗試
: : 大和撫子應該溫柔持家，不應該干涉男人的權力。
: 日本本土女性參政權要到1945年以後麥克阿瑟時期才有
這個事實我當然知道。
我列出一個事實，讓你們思考一下，這個國家和你們有份嗎？
『我們在大衛中有什麼份呢？我們在耶西的兒子中沒有產業！以色列阿，回你的帳篷去吧！
大衛阿，想在你顧自己的家吧！』
引用 聖經，列王紀上12章16節
這樣的國家，百姓和奴隸有什麼區別呢？和共匪一樣嘛，只不過是國家的工作機器，什麼公共事物
都決定不了。
這個國家只有有錢人才有份，女人不是這個國家的主人。
雖然當時普選權的觀念並沒很普遍，大概只有16個國家如此。
不過我想另外的國家用這個口號是很有吸引力的。
另外也說明了，扶桑國一開始是不把台灣人視為本土民眾。
甚至官僚只要總督認證，不需要任何的考核程序就可以任命。
基層的大人（巡察）基本上如此。
我這篇文章不是在講現在，是在講過去，某個老人家，曾經當過大官，這次確實侮辱不少台灣人的祖先了。