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蘋果日報
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高金素梅的行為通不過泰雅祖訓的考驗
作者：洛金‧尤道（台灣第一民族黨中執委）
日前，立委委員高金素梅以台灣原住民代表身分赴中閱兵，引發原住民族團體的抗議，批
評高金以原住民的立法委員身分參加閱兵，將使台灣原住民地位遭矮化為少數民族，高金
事後以赴中"交朋友"之詞矯飾，更讓高金「原皮漢骨」真面目現形，台灣原住民族對自我
族群混淆為中華民族已時有所聞，包含國民黨籍廖國棟立委"中國三媽"說、孔文吉立委宣
稱原住民族為中華民族之行為..等等，追根究底，恐怕中華民國政府長期忽略原住民族台
灣史，將大中國史觀強加在原住民族教育上所產生的後果。
台灣過去從十七世紀中葉以來歷經荷蘭人、明朝鄭氏、滿清及日本的統治，但從人類史來
看台灣這塊土地，近萬年的歷史出土文物中，就有萬件以上和原住民族息息相關，無庸置
疑的，原住民族是台灣這塊土地的第一民族。在滿清據台時期，台灣的原住民擁有自己的
土地、人民及管理權，與清國劃定界線稱之為隘勇線，也就是國界之意，台灣有十分之九
的土地並非在清國統治之下，也就是在隘勇線外。1895年中日馬關條約清國將台灣割讓給
日本，日本治台期間為取得高山珍貴木材，漸漸統治之手深入高山原住民族地區。
實際上，在1914年以前，日本的統治權並未曾深入原住民地區，以太魯閣族為例，1914年
以前的生活領域，仍過著傳統以社為基礎的祭祀團體、以血族、狩獵團體的生活方式，直
到第五任總督佐久間左馬太，對原住民的政策改為『先討伐後撫育』，因而開始對太魯閣
族展開有計畫的侵略軍事行動。
以太魯閣族的傳統Gaya（不成文律法，泰雅族稱為Gaga)，惟有勇敢殺敵、保護傳統領域
、獵場，死後才能成為善靈，方能通過採虹橋與祖靈相聚，日本為攻打太魯閣族，在1914
年6月1日至8月13日，共派出3127人的武裝警察、3108兵員及14514人壯丁、軍伕共計
20749人，裝備部分，野砲48門、機槍24挺、槍枝不計其數並配合軍艦、飛機、毒氣對太
魯閣進行炮擊轟炸，而太魯閣族人的祖先為信守保護傳統領域及獵場的Gaya，以2350位族
人使用獵槍、弓箭參與抗戰，與日本軍血戰74天，終抵不過於十倍人力與精良武器之懸殊
，此戰役是『太魯閣族為走過彩虹之戰』，也就是有名太魯閣戰役，此戰役比1930年的霧
社事件早了16年。
從過去台灣原住民族祖先為捍衛傳統領域與祖靈信仰不惜犧牲生命的事蹟反觀現今，高金
素梅的母親為泰雅族人，父親為中國人，冠母性後取得戶籍登記的泰雅族身分，並當選為
原住民立法委員，姑且不論其在國會表現為問政出席率最低。高金在個人部落格上名為『
祖靈之邦』，首頁刊登自己泰雅族紋面的照片，穿戴祖靈之眼圖騰服飾。而實際上，卻對
在國際間打壓、威脅台灣最嚴重的中國"交朋友"，赴中國閱兵觀賞可能對準台灣土地的毀
滅式武器，造成中國及各界對原住民族錯誤的想像，如祖靈之眼檢視，這樣的行為必通不
過泰雅族祖訓gaga（律法）的考驗，更與祖靈的信仰背離。
因此，遭族人以批評「沒心沒靈魂」，高金如要以泰雅族人自居，則應以泰雅族Gaga深切
檢討自身行為，並對造成台灣原住民族尊嚴與信仰的傷害公開道歉。
當然，如果政府繼續將洗腦式的中國史觀強加在原住民族身上，終究難以避免原住民族對
自身族群的混淆，也只有從台灣原住民族的歷史角度出發，才能真正抵抗中國統戰的洗腦
侵略，走出台灣自己的一條路。
4.附註︰