1.轉錄網址:
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/forum/20150910/689007
2.轉錄來源︰
蘋果日報
3.轉錄內容︰
共產黨、新加坡、洪秀柱 他們都愛…
作者：鄭筌允（畢業於倫敦政經學院，現任職於日商）
洪秀柱女士於9日參與工商協進會理監事聯席會議時，提出5個軸線面向要來打造台灣4.0
，其中第一條是「基本價值的重建」；根據洪女士的說法，就是要學習近年的中國，重新
重視儒家美德。
儒家思想在文化大革命期間，成為「破四舊」口號下，的攻擊目標之一。孔子出生地的曲
阜孔廟，更遭到毀滅性的破壞，連孔子的墓都被挖開。直到70年代後，各地才開始陸續修
復孔廟。
由於文化大革命是(偉大的)毛主席發起的，破四舊自然也是。而儒家思想，在共產黨內仍
被視為中國近代化前「封建」統治的基礎，共產黨正是打破這種封建統治，建立起現代新
中國的政黨。因此明目張膽地尊孔，多少會帶給人「背離毛主席路線」的觀感，這是歷任
中國領導人不願承擔，也承擔不起的罵名。
這個情況慢慢地在改變，孔子不再是不能說的秘密；比如說中國展現軟實力，在海外大學
設的機構，便稱為「孔子學院」。英國《經濟學人》雜誌七月的一篇文章「孔子說，習近
平做」中，便探討了這個令人玩味的現象。
文章裡面提到，習近平自2012年上台後，便嘗試提高孔子的地位，把孔子視為中國文化的
底蘊。他不會公開地讚揚儒家思想，以免招致攻擊。但在共產黨對習近平的文字記錄中，
往往出現習近平談「誠信」、「仁義」等明顯儒家價值觀；他甚至在去年參加了孔子
2,565歲的誕辰慶典。
2012年共產黨十八大時，揭櫫的口號是十二個詞彙所組成的「社會主義核心價值」。直到
今日，仍可在中國各都市看到。裡面有借用西方價值觀的字眼，如民主、自由；但也有儒
家色彩濃厚的價值觀，如和諧、誠信等。這些能做而不能說的事，都代表了共產黨正悄悄
地在提升儒家思想的地位。
另外再看一下新加坡政府在1991年提出的「共同價值觀白皮書」，其中提到「國家至上、
社會優先；家庭為根、社會為本」等概念，雖然打著共同價值觀的名號，但明顯以儒家思
想為主。中共黨報之一的《學習日報》，六月刊出了一篇名為「新加坡核心價值觀建設經
驗」的文章；鳳凰網在五月時，也有一篇呼籲中國政府應以新加坡核心價值觀為師的文章
。顯然中國官員，想以同為威權國家的新加坡為師，推動儒家思想為主的意識形態。
那為什麼中國共產黨、習近平以及新加坡會如此提倡儒家思想呢？這邊筆者直接引用《經
濟學人》該篇文章的敘述，因為「儒家思想強調秩序、等級制度、對統治者及家庭的義務
」。這跟中國古代漢武帝獨尊儒術、罷黜百家的出發點一樣 ? 便於專制的領導者統治，
讓百姓認為被統治是天命。
洪女士有這樣想法，恐怕不是巧合。她與她的黨，希望台灣回到過去那個視權威為秩序、
視國家領袖為明君、有禮貌卻無膽論是非的時代。
4.附註︰