羅素 英國哲學家、數學家和邏輯學家(1872-1970)
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國家越民主，國民越少對其統治者表示敬意，這是件奇怪的事情。如果由貴族或外國人統
治，統治者雖然可能被憎恨，但並不被輕視。國民選人來統治他們是希望從全體國民當中
選出可敬可愛的人物；選賢與能本來是為了讓他們來完成「治國」這一個任重道遠的使命
。
但事實並非如此。在大部分民主國家裡，「政治家」這一個稱呼是帶有嘲諷意味的。社會
上有名望的人，除了極少數例外，沒有去求選民賜票的，就算試了也不會成功。贏得選票
的往往是聲譽不太好的政客居多（我指的並不是取得最高職位的那些人）。
這是民主政治的先驅者所預料不到的荒謬現象。在他們的時代並沒有這樣的事情發生，民
主主義剛萌芽的時候，照例都是偉大的人物登上活躍的政治舞臺，可是等到民主主義建立
以後，這種優點就消失了。這是為甚麼呢？
大家會毫不猶豫的回答：那要歸因於政黨機關。但這個回答並未說明何以我們都成為了機
關的奴隸，所以不能算是完整回答，假如撒旦和比爾齊巴布（註１）是黨的提名候選人，
而大天使加百列是無黨派候選人，加百列之所以沒有當選的機會是為甚麼呢？雖不可理解
，但那是事實。
（註１：Beelzebub：<失樂園>中的墮落天使，次於撒旦的惡魔）
無黨派候選人並不像黨提名的候選人那樣花一大筆錢，因此也沒有辦法運用政治家所慣用
的技巧來掀起大家的狂熱，這是一個原因。但社會人士為甚麼不肯出錢給無黨派候選人當
競選基金呢？上述原因並不能給我們做一個充分的說明，所以仍然不是個完整的答案。無
疑的，無黨派候選人是不可能當選的，這便是答案了，同時這也就是他們得不到選票的原
因。但由此我們只有再回到為什麼他們無法在選舉上獲勝的第一個問題。
我想，根本原因是在於人類的「習慣」這一個奇妙的東西上。大部分的人對每個候選人的
真相是漠不關心的，他們只是照過去的習慣投票，或者只是像他們的父親或祖父那樣投票
。無論保守主義者或革新主義者皆是如此。
我自己因為父親是個急進分子，因此投票給勞動黨。父親因為祖父是自由黨員，所以成了
急進主義者。我的祖父則是因曾祖父是維新黨員而成為自由黨員。曾祖父不過是因為亨利
八世賜給祖先僧院的領地而成了維新黨員。
假如我的急進思想是得自這樣一種圖利的泉源，我是否必須轉變為保守黨員呢？這一個想
法是很可怕的。每個人都被習慣的力量衝著走，而即使克服了自己的習慣，也總陷在一團
疑惑中而弄得一事無成。然而只要為習慣所左右，傑出的人物就沒有活躍在政治界的可能
。
那麼，是不是沒有解決的辦法呢？有是有，那是程度的問題。我們雖然不得不受到某種程
度的習慣所支配，但減低程度是可能的。而這一減低實在就是件絕定性的事，一切可能都
會不一樣了。在此我們應切記，在民主國家裡批評我們的政治家，也就等於批評我們自己
。我們選的是和我們相稱的政治家。
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柯文哲表示:馬英九是我們的歷史共業