馬習會讓大家知道馬英九還是有能力處理兩岸和平的
反觀東條英姬不是豢養獨派就是抱美國大腿 注定將台灣推向戰爭的深淵
http://udn.com/news/story/7338/1338668
蔡英文說，馬習會框限了台灣人民對未來的選擇權。這對於可能成為中華民國下屆總統的
蔡英文來說，此話須再斟酌。
因為，就民主政治言，沒有任何勢力應當或能夠框限人民對未來的選擇權，馬習會大概也
無法「框限」。但是，在馬習會這個面對世界發言的平台上，其所呈現的兩岸情勢，卻不
無可能「框限」下屆中華民國總統對兩岸政策的「選擇權」。所以，與其說馬習會「框限
」了台灣人民的選擇權，不如說「框限」了可能成為中華民國總統的蔡英文在兩岸政策上
的選擇空間。
蔡英文將焦點轉移至「人民的選擇權」，若是站在未來總統的立場發言，這是避實就虛，
也是避重就輕的逃避責任之言。一、現今的「民意」，究竟是扭曲的政治操作所造成的？
抑或「天然成分」？二、這樣的民意，是否真正反對「九二共識／一中各表」？三、如果
反對「九二共識／一中各表」是真正的民意，但請問，蔡英文若成為中華民國總統，她是
否也能貫徹「反對九二共識／一中各表」為堅定不移的國策？
以上所論，是要指出：「人民的選擇」若是出於自由，大可海闊天空；若是出自政治操作
，亦可能因一時受到政治情境蒙蔽所致。然而，主政者不能只靠蒙蔽或玩弄「人民選擇權
」來統治國家，而必須在世界、兩岸及綜合國力的綜合考量下，行使其受各方制約的國策
選擇權。
但是，蔡英文迄未明說她認知的「人民的選擇」是什麼。如果「反對九二共識／一中各表
」真是人民的選擇，蔡英文若成為中華民國總統，她也能夠實現這個「人民的選擇」嗎？
蔡英文不可操弄出一個海市蜃樓的「人民選擇」，卻無力以「總統的選擇」加以實現。
其實，馬習會對可能勝選執政的蔡英文雖有「框限」，也有「引領」。框限，以習近平的
語言來說：九二共識是定海神針，失此，「兩岸和平之舟」就會徹底傾覆。引領，用馬英
九的語言來說：馬習會為兩岸築起一座跨海大橋，九二共識則是必須遵守的交通規則。簡
單而言：框限，就是不能「台獨」；引領，就是「一中各表」。
蔡英文應當十分清楚，就世局國情言，台獨已絕無可能，因而不必等到馬習會來框限。何
況，中華民國憲法，也給了中華民國總統「不可台獨」的框限。正因如此，蔡英文不能只
看到馬習會「框限」的部分，而應當重視此會在「九二共識／一中各表」的引領作用。當
然，絕不能說馬習會已確立「一中各表」的架構；但從馬習會的儀式（互稱對岸領導人／
第三地舉行／帳單自理等），到論述（首度在兩岸最高領導人之間呈現「一中定義」是「
爭議狀態」），皆是更進一步地給了「一中各表」以出口，這就是引領。
馬習會關上台獨之門，但也半開了一中各表之門。「一中各表」是馬政府努力了七年多的
政策，此番能在馬習會上以「台灣方面領導人」的地位當面對習近平提出，雖尚不能視此
為論述已告確立，但必須視為已取得重大進展，所以說這是「半開之門」。蔡英文必須高
度珍惜此扇半開之門，如果她丟掉了「九二共識」，試問將如何再站回「一中各表」的戰
略架構？
至於習近平方面，對一中各表當然仍有保留。但從馬習會可看出，他亦深知，一方面，若
無一中各表，九二共識在台灣即不能存在；另一方面，要化解台獨，應先讓民進黨回到「
中華民國」，而回到中華民國，即應給民進黨「一中各表」的立足點。也就是說，對蔡英
文來說，她不必在「台獨」與「統一」之間作選擇，但要先在「台獨」與「一中各表」之
間作一選擇。
蔡英文將印證馬習會的歷史地位。如果蔡英文接受「引領」，承續並發展「九二共識／一
中各表」的路線，馬習會即可確立其歷史地位。反之，倘若蔡英文不接受「框限」，一旦
導致「和平之舟徹底傾覆」的後果，當然亦能印證馬習會的分量。
無論是框限或引領，皆要看若成為總統的蔡英文之選擇，那也是她必須代全體台灣人作出
的選擇。屆時，「台灣人民的選擇」若非受蔡英文「總統之選擇」的啟導，即是受其挾持
；亦即，從國家政策的高度言，蔡英文不能將「選擇權」推給台灣人民，而必須以總統的
地位為台灣人民作出選擇。
屆時，蔡英文的選擇，無論正反，皆將印證馬習會的歷史地位。