人渣文本的文章
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20150913/689965/
「主張台獨，就別用中華民國身份證！」
在統獨爭議的嘴砲論戰中，你一定常聽到這類的說法。類似的例子
還包括「……就別用中華民國護照！」「就別用中華民國的鈔票！」
「就不要講中文（寫中文）！」等等。
這些話乍聽之下好像有道理，但只要稍微認真思考，就知道其中有著
不小的推論問題。但這推論問題並非只是「蠢」所造成的，更體現小
老百姓面對大格局議題時的情緒化反應。
先來看看推論問題。主張台獨，是否就不能用中華民國身份證（護照）（錢）（語文）呢
？如果你認為是，那你的想法就可能存在以下的三
種錯謬。
第一，當你使用某個工具，不代表自己永遠只能使用這個工具。
護照、身份證、貨幣或語文，都是「工具」，你現在用它，不代表你
永遠只能用他。這些一天到晚痛罵台獨就別用中華民國護照的人，其
實不少也有第二國的護照或綠卡。
工具是工具，你是你，不要混淆了兩者。
第二，使用某工具，不代表必須認同這個工具。
護照、身份證、貨幣或語文這些工具，都是要「用」的。當它是工具
的時候，好不好用，能不能透過它來達成個人的目的，才是重點。如
果中華民國護照等一系列的工具對於促進台灣獨立很好用，那為什麼
不能用？
把工具當成人生的終極目標去認同，很容易迷失自我。
你一定知道很多盲目追求金錢而迷失人生意義的例子。
第三，就算你目前認同某種工具，不代表這種認同在將來不能變化。
你人生目標可能不斷提升，現有工具某天會變得不好用，那當然可以
換工具。你當然可以很喜歡、很認同現在的工具，不過那不代表你必
須永遠認同他。
我知道有人會質疑：「所以某天家人沒辦法幫助你達成目的，你就要
換家人嗎？」
人是人，工具是工具，所以你把人當工具嗎？依照某些倫理學家的意
見，你的這種想法是「極惡」哦！
朋友、家人應該好好經營，但工具壞了或不好用，當然可以換一個，
或是放到博物館去收藏。
真正活著的是「人」，「工具」只是圍繞人而生，是用來輔助人追求
目標的次要價值。不只護照等器物是工具，國家嚴格上來講也是種工
具，把國家器物當成最終目標，只會導致個人反成為國家的工具，而
被消耗殆盡。
在全球化的今日，你難以不吃進口食物，無法不用中國製品，上學就
被強迫學英文，要透過「工具」來界定人心中的認同，有點脫離現實
。國家認同的形式正在快速轉化，想拿十九世紀的觀點來「鎖」住心
中的「國」，實在是落後與不智的行為。
所以「主張台獨，就別用中華民國身份證！」這類話，只是種虛弱無
力的吶喊，甚至連批判都算不上。那講這種話的人，都是笨蛋嗎？
也沒這麼簡單。這種說法與其說是「論述」，不如說是一種「情緒反
應」。這種表面愚蠢所暗示的事實，是拒絕思考的深層恐懼。我們可
以追問的，是講這種話的人，情緒從何而來？為什麼他們拒絕思考？
他們在怕什麼？
有情緒，是因為發現和自己想法相同的人越來越少。
拒絕思考，是因為害怕一思考，就會察覺過去數十年的認同是錯誤或
過時的。
所以他們想用巨大、難以對抗的國家機器力量來威嚇對方。「你用這
種東西，就代表一定要認同這東西！」「不認同中華民國，就滾出中
華民國！」
這是誰規定的？上帝規定的嗎？
如果住在中華民國的人多數不再認同中華民國，那是要這些人滾，還
是中華民國滾？
一旦你開始思考上面的問號，就會進入真正的批判過程，開始拆解心
中的意識形態大廈。也許你最後會得到「中華民國真正好，大家都該
愛中華民國」的結論，也可能走向台獨或正名制憲，又或走向中華人
民共和國；但怎樣都好，至少你有在思考。
話說回來，如果真的喜愛、認同中國或中華民國，那就應該致力擴散
這種認同的正面意義，而不是利用威壓感製造反效果。
當你說出「主張台獨，就別用中華民國身份證！」時，這種愚蠢又情
緒化的言論並沒有辦法替中華民國加上一票，反而讓躺在那裡，啥都
沒幹的台獨多上一票。