打贏多個台灣島，打輸多個新中國
這話有意思了。
我在支國網站上看過不只一次了，包括有些專門討論支國禁忌新聞話題和文章的網站。
第一句沒什麼，有意思的是第二句。而且更有意思的是支持多個新中國的人其實是支國中的追求民主改革派，且發言的人大都是高度羨慕2016台灣的選舉結果。
這有幾個意思。
1.政治改革
這些人希望政治改革，支持台灣，支持香港雨傘。
但是由於中國的輿論控制力，和嚴密監控組織或言論串聯，這些人不敢真的站上街頭爭取，而這裡說的爭取不一定只是政治上的訴求。
所以其實這些人知道只有當支那外部戰爭失敗才會削弱共產黨的執政合法性。更有組織的政治訴求才會有空間萌芽發展。
以上說的不是有計畫的行為，只是眾多混亂言論中漸漸成形的共同念想。但是數量上是有上昇的趨勢。
2.對中國短期的看壞。
雖然PTT上充斥著支國一定強，支國馬上超車美國，支國可以在東亞戰勝美國等夾頭憤青言論。
但實際上有些悲觀言論是在漫延擴大的。
支國的民族主義的影響力在支國無遠弗界，所以這種悲觀情緒能夠出現，而且擴散，這意味著夾頭憤青生活中的不如意苦B感受是一直增加的。
結論：
除了帶領支國重返大鍋農藥這個共產黨執政合法性來源之外，另外一個最重要的是執政合法性是改善生活，發展經濟。
這個是1989年坦克壓馬路後，黃俄老爺和屁民的交換不追求政治改革的承諾。
這也是為什麼支國必須一直灌水印鈔維持經濟，而不能夠讓經濟自然排毒而軟着陸。
經濟上的承諾（實）其實是才是大鍋農藥（虛）的堅實物質基礎。所以讓少數人先富起來這個說法是被屁民接受的。
但是2-30年過去，還是只有黃俄老爺富起來，雖然提高中產受薪階級，但是相比物價和貧富差距，這個承諾也快要被打破。
所以出現“打輸多個新中國“這個說法，其實是打土豪分田地的一種溫和變體。但是用什麼方式，是暴力？是法律？，這些人是沒有一致的意見的。
打輸多個新中國，但是這是什麼樣的中國呢？
我很認同一個筆名叫做“騎白馬的農民”的中國網路大V的看法，當初毛澤東在國共內戰後期能夠得到廣大農民的支持，最重要的口號是打土豪分田地。
其實這是一種對私有財產權的略奪，是一種一再突破人類道德下限的表現。與其說文革讓支國人道德淪喪，不如說PRC開國神話的路徑選擇就已經決定了。
而70年過去了，支國夾頭青年還是高度，越是教育程度低，越是對這種建國神話深信不疑。
當支國經濟大好時，大家有工作發展收入也增加時，就是所謂的統媒喜聞樂見的螂性。
而當支國經濟不好貧富差距又大的時候，支國夾頭青年念茲在茲，想的就會變成再來一次打土豪分田地了。
不過，這是一種換我翻身欺壓其他人的概念，而不是普世價值的公平正義。
訴求打土豪分田地對巨大群體的屌絲來說，永遠比追求民主法治等的政治訴求來得誘人太多太多。
所以說……什麼樣的人民什麼樣的政府。這是支國的宿命。
而一旦因為經濟不好（實際的政治承諾失敗）而在台海開戰轉移內政焦點，支國只要不能打下台灣，或是戰爭拖太久，都會讓大鍋嚼起這個更虛弱的政治承諾也一起破產。
這種情況會給政治上有企圖心的人，不管是大小官或屁民，都是個大好的發展和鬥倒政敵的機會。這就是所謂的亂世出英雄。
而且現在正在外移的高官家族資本，會在支那對外戰爭敗了以後，以外資的方式再回到中國來爭奪主導政權發展自己家族，或再找一個如孫文的代理人。
這些外移的資本現在都已經變成高官家族私產，而這些人都會變成美國人。
這些才會是真的未來做莊的人或家族。
支國夾頭青年在支國發動對外戰爭後，一定會有排山倒海而來的愛國活動。但是很容易被政治勢力偷渡某些訴求而打擊政敵。舉凡五四運動，文革，都是這一種屢試不爽的套路。
至此，一旦台面上下的莊家們談好利益分配時，支國夾頭青年，不管支國打贏打輸，在支國國內永遠都只是被坦克壓的對象。不過，在莊家們協議達成之前，台面上的黃俄老爺也會非死即傷。這樣台面下的黃俄老爺才能夠撿尾刀收割韮菜。
總之，對這些有野心的人來說，得到台灣實際利益太小其實沒有什麼太大的興趣，而且得到台灣後，支國國內的內政矛盾還是不能解決。
在支國中只要上位掌權，隨便貪污腐敗就可以讓20代子孫不愁吃穿，只要打不下台灣的時候可以有台階下，且與外國勢力結合，主政的人會很樂意轉彎回過頭來處理國內問題。
所以說到底，台灣本身並不是中國的核心利益，但是重點是有可能會是一個中國轉變的開端。台灣只要盡量武裝好自己，中國內部的政治勢力就會很自然的找另外一個比較弱的對手來開始這個新的大時代。