六、走出本土意識的中二病
雖然還有幾點可以談，不過我希望能在（十）以前完成這個系列。因此按照預計的
規劃，開始寫一些批評之外的東西。
在我所反對的那些事物中，其實本土意識的中二病，反而是最好克服的一項。這是
因為中二病的根源在於將視野限縮在自己的身上，因此藥方一點都不困難，走出自己
的小世界就行了。
1.真誠去關心台灣
一年前我開始意識到，那些滿嘴本土意識的人，其實很可能根本沒有像他們說的那
樣關心過台灣。
很簡單的說，如果一個人真的關心一件事、對一個議題有興趣，他會主動去找相應
的資料，從各種管道去蒐集資訊。比如說一個對NBA有興趣的人，你跟他談NBA時，他
不會只跟你討論今天報紙刊登的戰況，他可以把球隊、球星的歷史如數家珍地告訴你
，還可以跟你談籃球規則的改變與影響，跟你聊過去有什麼經典的戰役，等等等等。
他的眼神是發光的，你知道他真的對NBA有股熱情。
但這樣的情況很少發生在所謂「本土意識」的這批人身上。在網路上的最常發現的
情況是，雖然有好幾個ID會跳進來談，但他們談的東西沒有什麼差別，都是從非常少
的幾個特定來源下複製貼上的。而整個討論很難更進一步，因為接下來這些人提不出
更多的東西來討論，轉而會開始進行人身攻擊、或者呼喊幾句口號交代過去。
幾年過去之後，可以看到這些人（或者換了一批ID），在用同樣的資料來源，講同
樣的事情，不停重複一些政治正確的教條而已。
這真的很讓人困惑。以我自己為例，我對二二八事件有些興趣，每一兩年我總會翻
到一些資料來看。過去看完張炎憲進行的二二八事件口述史，今年找了陳逸松的事蹟
來看看，並買了藍博洲《台灣學運報告1945－1949》來翻翻（但我現在只翻完同時買
的小熊英二那本《活著回來的男人》）。這幾年像是吳乃德，他也增加了一些相關的
研究（林獻堂的日記）。等等等等。
如果今年喊的口號和前幾年年沒什麼變化，這一兩年間也沒有主動找一些資料來增
加自己的瞭解。那麼其實這個人恐怕沒有什麼真正的興趣，只能當個幫腔的人而已。
也就因為自己沒有真正的興趣，才會限於既有的框架中，走不出中二病的情結。
2.廣泛閱讀
被動接受知識最大的問題在於，你不會找到這些意識型態不願意說的話題，但是那
些議題必須在其他很不一樣的地方才能發現，才能瞭解整件事情的全貌。
我舉一個這版上才出現的幾篇文章所談的議題來當例子好了：台灣人在某個時期裡
被日本統治，成為了「日本人」。我對這個主題的提問，來自於幾個很不一樣的地方
所得到的資訊：
首先，閱讀日治時期的台灣史時，你會發現日本在台灣的總督府，在整個行政體系
的位置有他的特殊性，使用的六三法、三一法、法三號等等都是特別命令。台灣也曾
發起長達15年的議會設置請願運動。這樣的事情導致出一個不被回答的問題：如果台
灣人當時被視為是「日本人」，那為什麼日本的憲法沒有在台灣實施？為什麼日本國
會裡沒有台灣的正式席次？如果台灣人被當成日本人，那這些基本的公民權利怎麼不
見了？
這個問題可以討論的還有很多，接下來談第二點。一直到1945年4月1日的天皇詔書
，日本才正式賦予台灣人民所謂的參政權。這個說法在網路上非常流行，但是如果對
另一種知識－－二戰史－－有點概念的話，就會發現這整件事其實很荒唐。在二戰史
中，1944年11月21日，日本高速戰艦金剛在（台灣北部）基隆外海被潛艇擊沈，1945
年4月1日，美軍登陸沖繩展開會戰。日本是在已經完全失去對台灣的掌控的情況下，
賦予台灣人民所謂的「參政權」。
最後，就是之前閱讀小熊英二的書才注意到的一個有趣的事實：1947年日本政府提
出「外國人登錄令」，將台灣、朝鮮「暫時」視為是「外國人」，從此失去參政權。
也就是說，嚴格意義下台灣人被當成「日本人」的時間，其實只有1945年4月1日，到
1947年5月2日這極為短暫的兩年又一個月的時間而已。當一個人知道越多的時候，他
的中二病也就越不容易發作。