※ 引述《kauosong (如何一少年，匆匆已白頭)》之銘言：
: 1."台灣人"的形成
: 在此之前，並沒有完整"台灣"人的論述
: 是在李登輝時期，開始有"台灣主體意識"。
這個錯誤很大
台灣人意識至少早在日治時期就出現了，並非到那麼晚才有
1918年，第一次世界大戰結束後，「民族自決」、民主思潮及社會主義思想澎湃，留日的
台灣學生受到這股思潮的影響， 開始關心台灣身為殖民地所遭受的種種不公平待遇。
林獻堂召集了在東京的台灣留學生，包括林呈祿、蔡式穀、蔡培火、石煥長、彭華英、黃
朝琴、陳炘、吳三連等20 餘人，創立「啟發會」，以廢除殖民體制的《六三法》做起，
展開對台灣留學生的政治啟蒙運動，以積極關心殖民地台灣的命運。
1920年7月16日，《台灣青年》雜誌在東京創刊發行，蔡培火擔任編輯兼發行人
，提出「台湾は......我等台湾人の台湾である（台灣是台灣人的台灣）」的主張，成為
台灣民族運動中最重要的中心思想。
1923年4月15日，《台灣民報》在東京創刊，林獻堂擔任台灣民報社長。以《台灣民報》
作為宣傳工具，為了激起台灣人的民族意識。

說白了，若沒有台倭人在島內作祟，哪有什麼天然獨的問題

噓樓上

支那人又在鬼扯倭人 似乎忘了你們的孫文跟毛太祖是支持台獨的

要不是蔣經國老年癡呆，選了個日雜岩裡政男接班，今天兩岸之間，也沒有這麼多的波折

支那人一出現,整個討論串LOW掉,這就是支那民族

錯哦，那時日本時期，仍是嚮往中國

支那水準就是低

...真搞不懂你們是從哪裡看出倭人跟嚮往中國

不過當時台灣也有部分是自認中國人 不知道比例多少

支那高官自己都沒信心了，拼命把家人財產往外送

中國人就滾回柵欄去

中國人水準真低.

支那人還出賣台灣回歸祖國的活動份子喔前幾天看黃教授的台灣總督府對台獨意識有類似看法

應該說 就是有一樓這種支那人跟在台舔共廢物9.2才會有天然獨！反感嘛～不想跟他們一樣啊！

這篇正解 更早前的台灣民主國被視為官宦跟仕紳對於抗日所提出的宣傳 事實是他們仍以大清為國家自居 台灣主體意識確實是從林獻堂那群人開始主張 當時在日本就組團體倡議廢除殖民法

這就是正解

林獻堂的台灣議會請願運動，跟現在反統沒什麼關聯要不是看過台灣Bar還真的不會知道以前有過這些運動林獻堂他們的影響在二戰就已經被斷的差不多了現在台灣的自我意識是最近慢慢成形，兩者獨立無關才對

沒有斷喔 即使不清楚支持者有多少 但228前夕也有台灣人

只是有點相似，但是訴求與對象都不同。有點扯太遠

前往聯合國抗議盟軍將台灣推進地獄交給中國人

講難聽一點，議會請願運動就是十幾年來一場空而已就算沒有他們，現在的台灣人還是會出來反統

之後228+白色恐怖時期則是很明顯被打壓下來

想也知不是這樣 不然台灣人就不會傻傻地迎接國民黨軍了日治時的所謂台灣人意識只是相對於日本人的並不是相對於中國人的 現在講的天然獨是相對於中國人的

哪來的天然獨，全都後天形成的好不？

民族意識並不需要相對於誰才能成立 而是自我認同