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1.轉錄網址︰https://is.gd/7P4E1l
2.轉錄來源︰蘋果日報 > 論壇 > 2016年11月27日00:00 > 人渣文本(周偉航)
3.轉錄內容︰人渣文本：說謊的信徒與開放社會的敵人
同性婚姻立法爭議衝突正烈，在公開場合或網路上，反同陣營常以相對激情的態勢來表達
其立場，不但多數缺乏溝通誠意，要社會各界接受其宗教式的主張，此外也謊言連篇，造
成廣大百姓的無由恐懼。反同陣營將同性婚姻視為台灣社會發展的障礙，但相對來說，部
份反同婚人士為達目的不擇手段的阻撓修法，已嚴重破壞了台灣的公共論域，在學理上，
或可將之視為「開放社會的敵人」。
在當前的立法過程中，有許多不正確的資訊，甚至是被刻意偽造出來的，像是同婚通過之
後「一夫一妻會被罰錢」「可以和女童性交」等等，又或是故意的邏輯錯亂，像「同性婚
姻造成少子化」「會讓墮胎率上升」「讓愛滋病比例提高」。
這多數的謊言都來自特定宗教信仰者，他們製造大量的假訊息，同時不斷以人格擔保此說
為真。在許多地方，你都可以看到他們遮去自己的信仰特徵，以更普遍性的父母、子女、
熱切的愛國者角色，陳述著他們的理念。
另一批沒信仰的恐同、反同者，則藉著這批宗教議論與謊言，強調自身對於台灣「明天過
後」的擔憂。若追問這些說法的合理性，他們則會退入「你們的論點都無法說服我」、「
我就是覺得不妥」與「我絕對沒有歧視」的來回防禦中，同樣拒絕溝通。
但民主社會需要溝通，如果所有法案都直接在立院拼人數決定，那將帶來長期的空轉和虛
耗，因為杯葛法案的合法方式太多了。理想的狀況，是透過公開、合理的公共論述方式，
先拉近社會各界的看法差距。但這也要主要與談方有溝通的誠意才行，同婚立法爭議白熱
化已經三年多，有一造顯然長期缺乏足夠的誠意。
如果不能理性討論事情，或是堅持只有自己的理性才是理性，整個社會必須朝自己設想的
方向走，這是什麼呢？這就是開放社會的敵人。
開放社會的敵人，其原始定義當然不是指反同性戀者的特定群體，而是種歷史主義的態度
，認為將來發展是在特定的線性軌道上，整個社會一定會朝「智者」「領袖」的設定或預
想那樣前進。各獨裁政權都可以察見這種態度，近年許多學者則認為，當代開放社會的敵
人，已轉變成為具有威脅性的宗教態度。
「開放社會」並非一味的開放、解放，而是承認自身「是」多元，也「應該」多元的社會
，成員們願意依循理性基礎，對於各種議題進行溝通，並尋求共同目標，讓社群整體能達
致卓越。你可以持有和多數不同的意見，但應認知自己有和他者溝通的責任，並且願意接
受更合理的觀點。
於此可以轉頭看看台灣的反同群體。代表宗教價值的人，他們表面上說想溝通，但實質上
是來傳教的，沒有退讓空間，只能依照他們的價值原則來立法。另一批沒有宗教信仰，只
是單純利用這些論證的人，則反覆強調所有理性的論證都無法說服他，但他們也拿不出更
中間性的解決方案。
像反對直接修《民法》，要立專法，但專法版本何在？專法和修《民法》差別何在？如果
沒有專法版本，何以立專法比修《民法》好？這些人也說不出來，只說他「感覺」應該立
專法。
這根本無法推進討論，也無法讓社群產生共識，只是單純叫罵和拖延而已。擁有共通理性
的正常人不可能被膚淺的謊言所說服，所以這些拿著謊言說自己很擔心的人，大概又是「
裝睡的人叫不醒」之一例，是基於恐懼或歧視而反對同性婚姻，又找不出冠冕堂皇的理由
，於是拿著他人的謬論當擋箭牌。
簡單來講，就是利用謊言來掩飾自身充滿歧視的價值觀罷了。
一個內在共通理性基礎穩固的社會，知識份子會透過大量的議題討論，將各種道德與美學
目標推往高點；在這過程中，一般百姓當然可能會對價值發展的快節奏感到憂心，同性婚
姻的立法過程就是一例。
就算每個人擁有的價值觀不同，但只要依該社會的共通理性參與討論，絕大多數人都能掌
握新的議題情境，就算不同意多數意見，也能理解並掌握社會發展的方向。
「那是否有人會無法融入這種討論呢？」
的確有可能，當他並未依共通理性來和他人溝通，而且無意改善這種態度時。這時該責怪
社群大眾，還是責怪這種人？
裝睡的人叫不醒，而我們的社會有太多人裝成他們沒有歧視，他們的行為也違背了做為社
會成員應理性參與公共事務討論的責任。在要求社會以開放態度面對他們的訴求時，他們
又何曾以開放的態度來面對他人訴求？
同性婚姻是單一社會議題，依世界大勢，遲早會通過，台灣社會最終也會放下相關爭議。
但透過這個議題，我們也看到特定人士對於破壞公共討論領域的正常模式，可謂「不遺餘
力」。
這才是本案對台灣社會的真正傷害，因為這將阻礙我們走向卓越。
4.附註︰同理可證 信仰不需要邏輯 看看那些忠貞的中國國民黨黨工XDDD
92共識 = 同性婚姻專法 ； 中國國民黨 = 恐&反同政營
兩者講話&思考方式有94.87%相像阿XDDD
所以中國國民黨的立法委員才在公聽會講出那些話嗎 也就不意外了?XDDDD