※ 引述《b195f1a (b195f1a)》之銘言：
: 說白了民主政治源於希臘城邦，
: 但希臘城邦到底是什麼概念，
: 對比中國春秋戰國時期，
: 有時候諸侯隨便揮一揮手，
: 就割了五個城給其他諸侯，
: 也就是割了五個希臘出去了。
: 所以，希臘的民主政治，
: 放到大部分的國家其實沒太大借鑒意義，
: 人口太多、問題太分歧，
: 根本沒辦法像希臘搞民主政治，
: 尤其希臘的民主政治，
: 有些官員選拔超乎你的想像，
: 一些屎缺沒人要敢，
: 用選的也不公平（大家投討厭的人之類的），
: 因此希臘選擇了一個最公平的方法，
: 大家來抽籤，誰抽到誰倒楣。
: 就現在的一些歷史研究，
: 希臘就是文藝復興時期被一些學者推出來的一個代表，
文藝復興時期 義大利半島上有很多城邦國家
諸多偉大的發明 都出於這時期的思想啟蒙
科學是累積的 沒有人啟蒙開頭 就沒有後面的逐步演進到突破爆發
所以同一時期的中國 在大一統專制政府下
人民跟奴隸沒兩樣
不識字的奴隸當然沒有任何可能去做出影響世界的發明
就像最近中國農村留守兒童問題 也越來越猛
某學者去調查(到一半被施壓阻止 只查了10幾個農村)
調查的結果 農村青年與兒童識字率竟然比30年前低
也就出現了爺爺勉強識字
出外的民工爸爸識字(1990年代長大)
但兒子不識字 連自己名字都不會寫
不知道會不會有一天 識字率又回到中國帝制王朝時期的水準
: 實際上希臘在當時作為眾多城邦之一，
: 他的政治制度沒有特別突出的地方，
: 是時代需要才把他突出出來的。
: 所以現在我們把選舉神聖化，
: 並且希望公民能夠理性，
: 這恐怕連古時候希臘當時的學者都沒多少人能夠苟同。
: 而現在政治制度出問題的，
: 也不只是台灣，包含歐美，
: 民主選舉這種選民對政治的失望，
: 幾乎20~30年來就會陷入一個輪迴（其實這是經濟週期的因素），
: 我到現在都不知道民主制度到底可以幫民眾解決什麼問題，
: 好像就只是讓民眾覺得我有權利選領導人，
: 給領導人一種合法地位之外，別無用處。
: 我們只是每四年決定一次輪到誰來支配我們。
一個政權沒有合法性 就代表不穩定
執政者為了保住位置就會想方設法
用各種偏門的方式來補充合法性
如台灣過去30-40年前的拚經濟 就是一個例子
獨裁統治者以拚經濟的方式來補充合法性
所以犧牲各種自然資源 不管有多毒的工廠都放進來
過了30年 這些危害都還在 這點看台灣一堆小溪與河流就知道
同樣的對比 可以去歐美國家看看 河流就是真他媽的清澈
農產品食物因為新鮮 不用一堆辛辣 又鹹 又酸的調理方式
剛去的人一定很吃不慣 但回台灣馬上就會感覺腸胃不好
這招後面也被中國學起來~
邊吃有毒的食物 喝有毒的水 吸有毒的空氣
邊嗆台灣說民主不能當飯吃

民主很吃民族性的 我們從民選總統開始 台灣沒落快30年我們只是還沉溺在其中而已 類似新加坡的方式可能會適合點

但開明專制也很吃領導人的素質。請問台灣如何玩得起新加坡模式而不被革命?

台灣人由威權轉入民主的速度相當地快，而且過程平穩，又不引發內戰。因此，以這種優質表現即可說明，台灣人的本質適合民主自由的社會。這是中國人寧做奴隷的人民無法想像，而且又做不到的。

你的那個兒童識字率下降的有來源嗎去大陸出差過半年，口味之重真的有夠可怕

兒童識字率下降？哪裡有的資料？歐美環境好是因爲工廠都設在亞洲吧？

你在暴怒什麼阿xddd中國人不適合民主，我們需要增加人民素質之後讓他們-------有民主！那幹嘛倒退嚕呢？黑問號欸*黑人問號XD