※ 引述《coober ()》之銘言：
: ※ 引述《a874622 (流浪者)》之銘言：
: : 錢穆說:科舉制度使一個沒有任何血緣關係的讀書人
: : 可以從縣長做到百官之首丞相
: : 科舉官僚集團是可以與皇帝分庭抗禮共治天下的
: : 科舉制度一定程度保障了平民政治參與和階級流動
: : 西方現代用選舉 中國古代用考試科舉
: : 除皇帝是世襲之外科舉官僚集團都是用科舉考試篩出
制度是相對的 科舉制度到宋朝已經使用彌封制度
錢穆早就談過唐代科舉靠關係也造成小說發達
因為考生都寫有趣小說先給大官看 互相流傳 博取名聲
你以為史學大師真的不知只會唬爛
科舉制度比起古代其他地方直接任用親信
地方角頭 或軍閥政治 是相對進步的
皇帝也需要真人才江山才能長久
可參考何炳棣明清社會史論 連英國都把它抄去了
今日高普考 從前聯考 也是社會流動的管道
但也不可能絕對完美 即使民主時代 也有宗才怡當經濟部長
吳嚶嚀當北農 曹啟鴻當農委會主委 李應元當環保署長
副教授當陽明校長 中研院院士不能當台大校長這種 分贓政治
科舉制度保障基本資格文化素質 科舉士人政府本就是中國傳統政治
一大特色
: 錢穆這種鬼扯的話 你也當真
: 古中國你真的沒有關係 就當縣官而已
: 要不要翻一下唐代詩人王維當初怎麼走後門錄取的
: 考科舉寫了文章後 試官要不要錄用你還是看關係的
: 另外 古代識字率極低
: 能夠教授如何寫文章的教育資源更是極度稀有
: 你以為平民真的識字
: 然後有機會因為寫個文章 就被錄取嗎?
: 最後~ 科舉上去的官僚
: 除了討好上司外 他根本不用管民眾怎麼喜好
: 所以明代會有那種 收稅收到餓死人的程度
: 官員還是勇敢的收下去 因為這樣他就可以討好他的上級
: 民眾怎麼想根本不重要
: 整個體制沒有監督與問責 只能期待官員個人道德修養
: 若官員很糟糕 民眾也拿他沒轍