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柯的兩岸論述，「兩岸一家親、建構兩岸命運共同體，兩岸關係是夫妻關係，床頭吵、
床尾和」的問題在哪．
基本上，兩岸一家親是中國方主導，也是統戰策略一環，和九二共識不同的地方是，
九二共識雖然也很ｓｕｃｋ，但至少還有中華民國方中國國民黨的影子，也就是儘管偏離
軌道，事實是沒有共識，但至少還有一個九二歷史會談做藍本．
然後由國民黨連戰等人，將不存在的共識橋接成九二共識，並稱有「一中各表」的內涵
但在馬習會上已經把各表去掉了，剩下一中．
所以你問哪一個比較嚴重，答案是都很嚴重，比較像是一個引爆過的大型炸彈，跟一個
尚未引爆的微型炸彈，微型炸彈製作更精密，殺傷力更強，但是尚未引爆，大型炸彈則是
破壞方面廣，但是他已經引爆過了，而且被處理掉，雖然尚未消失，不過退回一個在野黨
擅自主張的型態．
我說處理掉，是來自太陽花學運以及馬英九正式從政壇跌落，但如你所見，這傢伙並沒
有消失，最近還出現在挺管場合，中國國民黨並沒有放棄這個共識，所以他隨時有重來的
可能．
但兩岸一家親是另一個層次的問題．
綠方面之所以如此掣肘，是因為兩岸一家親的後半段，是擷取自黨內的親中派，不如說
，那種類似點子王但是自以為是的天才，主要來自像謝長廷這類的角色，「建構兩岸命運
共同體、兩岸關係是夫妻關係，床頭吵、床尾和」是斷章取義自謝長廷２０１３年的７月
，以維新基金會名義到香港與中國學者進行學術性論壇，論辯和討論的片段內容之變體．
「他最近看到大陸領導人有提到亞洲命運共同體以及憲法貴在實施兩個觀念，他認為亞
洲命運共同體的概念就是利害關係以及連帶感，而命運是連帶的，沒有人可以有能力獨自
生存，必須要靠很多人的努力；沒有連帶感，是無法成為命運共同體。我們現在能夠做的
就是要創造利害與共的感覺，而非創造傷痛的記憶。所以兩岸在對談、演講中有產生一些
火花，但他也很小心不要創造大家不愉快的記憶，他認為這就是累積互信．」
那個討論會大概有三天，前頭有很多內容，是中台兩方學者各自辯論，而新聞都是擷取
各自想要的片段發表，謝講的東西有許多前提，比如「正視中華民國憲法，強調兩岸事實
互不隸屬」等等，而命運共同體也是由世界連到兩岸，非常牽強，他稱「中國應該要融入
世界，兩岸可以以生態觀念、愛護動物觀念等融入，慢慢投入這些差異就沒有了，這是對
世界文明有貢獻．」
回來後，謝方澄清沒說兩岸，命運共同體是指世界的命運共同體，民進黨內也開會批判
，問命運共同體是不是要跟兩岸統一，蘇煥智就是其中一人，黨主席蘇貞昌也正式定調謝
只能「代表黨內部分意見．」
夫妻關係，應該是篡奪自討論會中的片段：
謝長廷進一步回應貴賓們的談話指出，老子說：「道生一，一生二，二生三，三生萬物
，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和」，兩個不同個體，不論是夫妻、兄弟、同志、一定有差
異，兩岸也一樣，各別發展時間那麼漫長，一定有差異、有摩擦，有衝撞，問題是怎麼處
理差異？所謂「沖氣以為和」就是雖然有衝撞有摩擦，但要保持和諧。和平，反過來說，
雖然和平，但卻容許有差異，有摩擦，有衝撞，利用這個"差異、衝撞、摩擦"的矛盾，產
生向上發展的力量，產生更高的能量，創造新的和諧，達成雙贏的目標。所以兩岸儘管有
差異，不同、對立，只要保持和平交流，就能找到共同的目標，為自己為亞洲甚至為世界
做出更大貢獻．」
床頭吵、床尾和也是柯文哲自己加的，所以說柯文哲如果在民進黨有所謂支持者，應該
也是黨內親中派，他們應該是把黨內推不動的東西，轉給柯文哲，然後柯文哲就照抄並且
全部簡化，並且配合中國的統戰，兩岸一家親，用這些當作背書，所以你看柯文哲，一出
事就是找背書，但是把別人的東西弄得面目全非，詮釋成另外一種東西．
「兩岸一家親」則是很特別的東西，雖然是習近平的擬定的關鍵詞彙和對台統戰工作，
但是在台灣，有一個人叫做宋楚瑜，他「個人」可能有某種免責空間，基本上他影響力小
，雖然是統派，但是是比較不那麼令人厭惡或感覺到的．
他稱「兩岸一家親」是習近平學他在２０００年總統大選的談話，所以他才是「兩岸一
家親」的創始人，不過實際上是怎樣，不可考，確定的是２０１３年起，習用「兩岸一家
親」在各個財經論壇不斷提起，政協和國台辦拿主席的話做成工作報告，雖然台灣有許多
人如連戰、蕭萬長等，前往應和，但都不具備官方正式地位，所以柯文哲應該是第一個跑
到對岸使其「正式成立」的擁有影響力的實質政治人物．
「兩岸一家親」之所以一開始沒有使人特別留意，也和宋楚瑜有關係，宋楚瑜在競選總
統時，（就是親泥土的那張海報），在辯論會即講：
「我們兩岸基本的最大公約數:
第一 尊重中華民國存在的事實
第二 尊重台灣人當家自主的權利
第三 維護台灣自由民主的制度
我們希望兩方面能夠相互合作，兩岸一家親，共保永世和平，讓我們大家互補互利，兩岸
合則兩利、兩利才能合。最重要的，對岸也必須了解要兩廂情願，你們關心的不要只有台
灣的土地，更要關心台灣人的想法、他未來的希望．」
而在更早之前，宋在３１８學運後，也以個人身分跑到中國去，進行某種輸誠，習說，
「只要我們秉持兩岸一家親的理念，堅持兩岸關係和平發展道路，將心比心，以誠相待，
沒有心結解不開，沒有困難克服不了」
宋方面，
2005年到大陸進行搭橋，也曾到習近平家鄉陝西，並提出「炎黃子孫不忘本，兩岸兄弟
一家親」．他稱，親民黨一路走來，都堅持兩岸同屬一個中國，並反對台獨，期待兩岸持
續推動和平發展，親民黨始終朝著這道路和方向堅定不移推進．
而媒體方面，主要聚焦在他稱讚學運云云．
宋是以親民黨主席的身分，到這邊，兩岸一家親尚無實地的影響力．
柯文哲可就不同了，
「兩岸一家親，建構兩岸命運共同體」，是他以一個市長身分到中國去，不加任何但書
，完全是按照中國的語彙，在這之前，去的頂多是非官方的黨派代表，或者里長之流，柯
那時是所謂白色力量的代表人．
而柯之後，再依照郝的雙城論壇備忘錄，竄改、加強、增添其意旨，檯面上看到的，就
是中國新歌聲跑到台大的濺血事件，上海台辦跑到台下，甚至接見統戰部長，云云，這一
連串事件讓「兩岸一家親」變得不是一種口號或者場面話，而是賦予其實質影響力．
當然，這不是柯一個人是犯人，這是一個共犯集團，王金平在上個月立法院質詢時，
「金平當然清楚，統獨、藍綠、世代、族群糾葛紛爭下的台灣，難有一錘定音，大家都滿
意的兩岸政策。但金平與台灣各階層廣泛交換意見，大多數人認為，『兩岸一家親』，有
可能是當前兩岸關係下，較可被接受的最大公約數。
『兩岸一家親』的主張，遭受民進黨基本支持者的反彈，但2018年2月底台灣民意基金會
的民調卻顯示，雖有33.4%不贊成，但有51.7%逾半數的民眾贊成，且取得跨年齡層、跨省
籍的多數支持．其中獲得35–60歲之間，中壯年齡層絕大多數的贊同．」
若不侷限於黨派之見，『兩岸一家親』的主張與金平『認宗愛台、漢魂台魄』的理念，似
乎可打破當前兩岸困局，找到可發展的方向、可實踐的道路．」
當著立法院前面，利用質詢機會向中國輸誠，也是準備好稿子以後，接續在柯文哲後面
．
我不知道各位的看法是如何，不過你必須知道「兩岸一家親」不是你以為的那種「兩岸
一家親」，而是一個聯合柯文哲、親民黨，以及國民黨內本土派的跨黨派集結，目的是在
中國主導的統戰策略中，繞過民意和國家政府，用超越藍綠、謊充民意，各種手段意欲達
成的「超共識」．
然後用台北市長選舉來做最終體現．
兩岸一家親和九二共識選一個？
民進黨倘若不派人出來選，可以確定在檯面上間接承認這種共識，想當然耳，這根本不
是什麼獨派的問題，如果照柯文哲和柯粉的算計，「兩岸一家親」就可以在２０１８年以
習近平那種全體黨員掌聲鼓勵中，「無異議通過」，這也是他可以退掉夫妻關係、床頭吵
床尾和，但也不會退掉「兩岸一家親」，那才是他真正的底．
因為檯面上，代表反對力量的全部都消失，可選擇的對象也全部沒有，表達反對者也無
任何影響力．
這根本就是假民意的羅織和反民主的表現．
※ 引述《bob120400 (花滿樓)》之銘言：
: 兩岸一家親
: 跟台獨有什麼衝突嗎？
: 更別提民進黨中央早就定調台灣早已經是實質獨立的國家了
: 那為什麼會恨柯文哲恨到寧願投給丁守中？
: 難道兩岸一家親比92共識還不如？