※ 引述《kuopohung ((風之過客)》之銘言：
: ※ 引述《a874622 (流浪者)》之銘言：
: : ※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言：
: : 牟宗三重要地位，在於他的理論創建與中西思想激盪與身後豐富的著作與培養眾多人才
: ，
日治時代留學生多少人?
戒嚴時代留學人數多少人要不要查查看?
我查到的整個日治時期留美人數只有60人!
留學歐洲人數只有30人啊!
戒嚴時期南陽街美加補習班一個托福班 GRE班 都不只這個人數
K大你在說夢話吧?吹得日治時代多少留學菁英似的!
https://market.cloud.edu.tw/resources/web/1661401
30年前留美一年多少人? 5萬人!!!!!
http://www.chinatimes.com/newspapers/20151010000763-260301
一直說日劇時代哲學多高超
日據時代菁英到底留下哪幾部流傳後世影響力大的經典著作?
K大說新儒家有甚麼?
新儒家有馮友蘭中國哲學史 成為西方人學習中國思想流傳最廣的課本啊
新儒家有牟宗三 唐君毅 徐復觀 杜維明 國民黨御用學者有錢穆 余英時啊
輪到我問, K大總回答西哲有甚麼?
但我不是問西哲有甚麼? 我是問台灣人的西方史哲學人才有甚麼?
在日據時代在世界影響力地位 受西方學術界 肯定的程度能跟
杜維明 余英時相比的 杜維明就是靠牟宗三理論吃飯的
答案就是根本 沒有!!!
我不是說杜維明多了不起 我是說國際哲學院院士等級都是像哈伯瑪斯這種的
杜維明一起討論也是彼得聖吉這種的
台灣人裡有哪一個哲學菁英能跟他受到同等級肯定與影響力的 ?
答案就是根本沒有!!!! 日據時代沒有!!!!!! 現在也沒有!!!!
有哪本經典名著影響力 能與上述這些人相比?
由哈佛 耶魯 普林斯敦出版 或成為流傳廣遠的經典教科書?
答案 也是根本沒有!!!!!!
沒有受西方主流肯定的獎項學者 沒有廣為流傳的經典著作
沒有影響力大的思潮創建
說日據時代台灣哲學多高超純粹獨派自我療癒精神救贖
只能騙自己 騙不了別人 也片不了哈佛大學 國際哲學院 與西方主流學界
: : 百分之30與西方工具理論參照，
: : 你沒聽過杜維明有甚麼重要？哈佛大學燕京學社、東亞文明系、美國人文藝術學院、
:
: 看到這裡就知道你是來亂的
: 哈伯瑪斯是法蘭克福學派第三代掌門人
: 霍奈特即將要接第四棒
: 新儒家在學術上有法蘭克福學派那麼大的影響力嗎？
: 看到這裡就知道是鬼扯
: 法蘭克福學派在社會科學中是蠻重要的學派
: 在社會學中，社會學主要看的是英美德法四國
: 其中的德國，主要就是法蘭克福學派
: 新儒家根本打不進社會科學
: : 與哈伯瑪斯奇澤克同列的國際哲學院、
: : 法國高深學術研究院這些西方主流機構肯定他就夠了，
:
: 你舉個法國高等師範學院，法國高等社科院還比較靠譜一點
: 甚至舉個法蘭西學院才有說服力
: 法國高深學術院是啥東西?
: 一看就知道你根本不懂法國體制隨便亂goohle的
: : 說他的師父與理論來源是三流學者，洪、游這些照本宣科在西方毫無影響力
: : 的是偉大學者，台灣人要自己自嗨我也是醉了，
:
: 現在的新儒家除了幾位零星學者以及華梵之外
: 大都都回流中文系了。
: 偉大在哪裡?
: http://www.books.com.tw/products/0010703891
: https://twphilo.blogspot.tw/2018/01/2018.html?m=1
: 自己看一看吧
: : 我看根本就不敢 一比就知誰是真正廢!
: : 不翻譯文化經典台灣菁英的學術創建地位文學創作也比不上
: : 牟宗三、杜維明、余英時、古龍、高陽、白先勇這些了老廢外省，
: : 台灣這些所謂菁英先到西方學界有點自己的創建心得讓西方人肯定一下再來吠